无欲者其言清，无累者其言达。口耳巽①入，灵窍忽启。故曰不为俗情所染，方能说法度人②。

【注释】

①巽（xùn）：通“逊”，卑顺，谦让。《易蒙》：“童蒙之吉，顺以巽也。”

②度人：教化人。

【译文】

心头没有私欲，说出的话才会清正公明；身上没有负累，说出的话才会通畅豁达

。言谈恭顺，听话谦卑，灵犀才会豁然开通。所以说不被人情世俗污染，才能够讲经说法，教化人群。

【评点】

心头没有私欲最难。人本来就是欲望动物，人的天性中也有自私的一面存在。一旦裹挟私欲，说出的话无论怎样都无法清明。时常见贪官在台上大讲清廉之道，台下虽人人都做洗耳恭听状，

不知道有多少人心中大不以为然。

米兰·昆德拉在《生命中不能承受之轻》里写到一条名叫卡列宁的狗，它每天吃一模一样的两个面包圈，却不会向人类提出“我厌了，换一种食品给我”的要求。没有这种意愿，也就代表着不会对生活不满。而人类却不这么容易满足，“终日奔忙只为饥，才得有食又思

衣。置下绫罗身上穿，抬头却嫌房屋低。盖了高楼并大厦，床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下，忽虑出门没马骑。买得高头金鞍马，马前马后少跟随。招了家人数十个，有钱没势被人欺。时来运转做知县，抱怨官小职位卑。做过尚书升阁老，朝思暮想要登基。一朝南面做天子，东征西讨打蛮夷。四海万国

都降服，想和神仙下象棋。洞宾陪他把棋下，吩咐快做上天梯……”一首古代小曲，画出贪婪本心。

因贪而欲，因欲而累，故其言既不能清，亦不能达，更遑论说法教导他人——我们甚至都无法教导自己。唯有这一身不再被贪欲推动而运转不息，才能找回走失的灵魂，并以此为灯，引领世人找到回家的路。