求见知于人世易，求真知于自己难。求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难。

【译文】

从别人那里寻求见识容易，从自己这里找到真知困难。掩人耳目容易，从无人处求无愧于心困难。

【评点】

见识既要求于人，又要求于己。自己先有见识，才能求见识于他人。粉饰一些表面的东西容易，在独处时扪心自问，无愧于心困难。

11.42

圣人之言，须常将来眼头过，口头转，心头运。

【译文】

圣人说的话，需要经常在眼前读过，口里转过，心里琢磨过。

【评点】

圣人的话不是“圣旨”，是智慧语言，不单单要讲出来，更要思之如何行之有效。

11.43

与其巧持于末，不若拙戒

于初。

【译文】

与其在事情的末尾施展本领，不如事情开始时戒除拙劣。

【评点】

亡羊补牢更多是一种无奈之举，防患未然才是正道。

11.44

君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。

【译文】

君子有三个可惜：今生不学习，这是第一可惜；今日虚度，这是第二可惜；一生失败，这是第三可惜。

【评点】

不学习，如何能成为君子？闲过一日，也无不可。有点挫折失败，也并非全是坏事。

11.45

士大夫三日不读书，则礼义不交，便觉面目可憎，语言无味。

【译文】

士大夫三天不读书，则不能以礼义交谈，甚至觉得样子可恨，说的

话没有味道。

【评点】

学习是一件永远都要做到的事情。人要勤于学，要经常进步。

11.46

与其密面交，不若亲谅友①。与其施新恩，不若还旧债。

【注释】

①谅友：《论语?季氏》：“益者三友：友直，友谅，友多闻。”

【译文】

与其与场面上的朋友亲密，不如亲近知心朋友。与其布施新的恩泽，不如归还所欠旧债。

【评点】

与其**不如“先择而后交”，与其花时间于泛泛之交，不如多与志趣相投的朋友们学习交流。

11.47

士人当使王公闻名多而识面少，宁使王公讶其不来，毋使王公厌其不去。

【译文】

知识分子应使王公贵族听到他名字的时候多而见到

面的时候少，宁可使王公贵族惊讶其不来，不要使王公贵族们厌恶他不离去。

【评点】

人活着得有骨气，要对得起自己，不必奴颜婢膝地去讨权贵们的欢心。

11.48

见人有得意事，便当生忻喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，徒自坏心术耳。

【译文】

看见别人有得意的事，应当开启欢喜之心。看见别人有失意的事，应当生出怜悯之心。这些都应该表现出自己的真实感受。忌妒成功庆祝失败，是败坏心术的一种做法。

【评点】

随喜随悲是一种美好的品德。见不得别人的成功，看到别人的失败反而高兴，这都是人品极差的表现。

11.49

恩

重难酬，名高难称。

【译文】

恩情重了难以酬谢，名声高了很难有与之相称的东西。

【评点】

帮人太多，给别人太多恩情，使得人难以酬谢。如果自己希求有所回报，可恩情太重，回报与付出难成比例，自然会生怨，甚至生仇。又道：“声闻过情，君子耻之。”如果名望超过现实，应该羞耻，大家都把你捧得很高很好的话，就不是一件好事了。应该小心为妙。

11.50

待客之礼当存古意：止一鸡一黍，酒数行，食饭而罢。以此为法。

【译文】

待客的礼数应当存有古代的味道：只能用一鸡一饭，酒饮数杯，吃饭结束。这就是待客之道。

【评点】

礼数周到，饮食大体，心诚则可。