景公举兵欲伐鲁，以问晏子，晏子对曰：“不可。鲁公①好义而民戴②之。好义者安，见戴者和。伯禽③之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民。国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，急使令④，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱。未免乎危乱之理，而

欲伐安和之国，不可，不若修政而待其君之**。其君离，上怨其下，然后伐之，则义厚而利多，义厚则敌寡，利多**欢。”

公曰：“善。”遂不果伐鲁。

注：

①鲁公，鲁昭公，名稠，公元前541年至公元前510年在位。②戴：拥戴。

③伯禽：周公旦长子，受封鲁国土地，为鲁国始祖。

④急使令：原为意使令，指颁布政令操切。

译：

景公打算发兵攻打鲁国，向晏子征求意见，晏子回答说：“不行。鲁国的国君施行仁义而让百姓很爱戴他。施行仁义的国家能得到安定，爱戴君王的百姓能和睦相处，看来鲁国始祖伯禽所确立的治国之道还在鲁国保持着，所以君上不能攻打鲁国。攻打仁义的国家是不吉利的，危害安定的国家是会招来困厄的。况且臣听说，攻伐他国的君主，德行要足以能安

定他自己的国家，施政要足以使自己国家的百姓和睦相处。国家安定和百姓和睦了，然后才可以发兵攻伐暴虐的国家。现在君上嗜好饮酒，行为乖张，德行不能安定国家；横征暴敛，政令迭出，又不能使百姓和睦相处。君上的德行不能安定国家，这就危险了，施政不能使百姓和睦相处就会产生动乱。君上自己的国家都不能免于发生危险和祸乱，却还想攻伐

国安民和的国家，这是不可以的。君上不如把国内的政治整顿好，等着鲁国国君自己搞乱他的国家，等到鲁国出现百姓违离君主，君王怨恨民众的时候再去攻伐，就会既赢得道义上的支持，又能得到丰厚的物质利益。道义上得到支持，与您为敌的人就少；物质利益丰厚，您的百姓就会喜欢和拥戴您。”

景公说：“先生说得好。”于是就取消了讨伐鲁国的计划。