搞科研的大李、做工匠的老王、爱摄影的小刘，三者选一个，谁更有风采？

这倒让我想起一段春晚上的相声：《五官争功》。眼、耳、口、鼻，争一个荣誉称号。无眼不能视，无嘴不能食，无耳不能听，无鼻不能闻，您说哪个器官可以缺少？要都没有，脑袋成鸭蛋了，也就是个“0”了。

仔细辨析三位参选者所代表的群体，确实各有作用，不可或缺。

大李搞科研，这是探路者。人类离不开拓展边界的人。科学家，就是当今世界为人类探路的勇士。能源枯竭了，怎么办？霍金预言，千年内地球将变成发红的热炭。往哪儿移民？飞船用什么材料？长期星际旅行，生态怎么维系……这些都依赖科学研究的突破。牛顿发现力学三定律，人类开始运用自然规律改造世界，创造出灿烂文明；黎曼从数学上提出空间弯曲的设想，启发了爱因斯坦的广义相对论，利用空间曲率，或许是明天人类的新石油。

老王做技工，是巩固者。探路者探明路径，如果没有后来者巩固、利用，开发出各种技术支撑，这条路即使开辟也无用。爱迪生有言，我从不发明没有市场的东西，道理就在于此。开辟者是矛，巩固者是盾，有了这群应用者，创新才得以最快、最大范围地扩散，成果才能不躺在实验室睡觉，而是真正造福千万百姓，深入我们的生活。

小刘爱艺术，是审美者。科研、技术应用，目标都是改造客观世界；而人之区别于动物，是因为有一片广袤的精神世界。人人倘只有工具理性，哪怕有一时的便利和繁荣，终归有重大缺憾。此心如何安放？人生的意义到底在哪儿？怎么体味生命的甘美、安抚喧哗与骚动

？在古希腊悲剧的静穆中，在蒙娜丽莎的微笑面前，在《春江花月夜》的吟诵声中，人们发现了心灵的后花园，甚至感受到了终极关怀。

虽都不可或缺，但我还是要投大李一票。因为探路实在不易。

部落时代，陌生意味着危险，黑暗中也许潜伏着猎豹、巨蟒；如今，板凳十年冷，规律仍难寻的情况比比皆是。做技术转化的，和市场结合紧密，回报立竿见影；做摄影的，有大量的同好，也有大把的商机，而基础研究、核心理论的突破，有时百年未必一遇。越是这样，对走上这条狭窄的路的人，尤其是取得成绩者，越应该不吝表彰和激励。

票投给大李后，我会跟老王道声辛苦，会跟小刘一道拿起相机。

失败的营救

北京卷题一

在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物：岳飞、林则徐、邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先……他们为了祖国，为了正义，不畏艰险，不怕牺牲；他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人钦敬，是一代又一代华夏儿女的榜样。

请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题，写一篇记叙文。

要求：自选一位中华英雄，展开想象，叙述你和他（她）在一起的故事，写出英雄人物的风貌和你的情感。

分 析

这是一道记叙文题目。

心法我们之前介绍过一种珍珠项链法。珍珠是细节，项链是情节，细节是横向展开，情节是纵向的动态线，展现因果、伴随、转折等过程关系。

细节我们在前面说得比较透彻，这次说说情节。动态线是个什么感觉，请看：

八子好赌，媳妇跟他离婚。拔刀断指，发誓不赌。伤

未好，又赌。

初从文，三年不中；后习武，校场发一矢，中鼓吏，逐之出；遂学医，有所成。自撰一良方，服之，卒。

上面两则，基本展现了动态线的规律。文似看山不喜平，记叙文中，随时有峰回路转，才会好看。试看下面这一则：

一个人长着长着，长大了，老了，死了。

一览无余，也就寡淡无味。传统园林造林之法，在于掩映折叠，让景物到达眼帘的路径不那么直接，曲径通幽，这其实是叙述文的行文布局，也是叙述的节奏。现在去农村，看农家小院，很多还有影壁墙，就是“季孙氏将伐颛臾”里提到的那个萧墙。它的作用也是隔断视线，形成节奏。

许荣祖在《小说课》中介绍过的一种心法，我给它起个名字，叫连词法。

首先，最基本的叙述节奏，是一个波折。可以称之为：

障碍/克服

我要干一件事，可是困难在阻碍我。克服了困难，就成就了我。这是所有英雄叙事的核心结构。古希腊有谚语：“唯有大英雄才配得上悲剧的命运。”换句话说，写英雄，就得写他如何应对命运的挑战。

要想有障碍，就要有个目标；要想去克服，必须写主角的努力。于是，稍微具备血肉的记叙，可以分为如下结构：

目标-障碍-努力-结果。

可是，如果只是停留在这个层面，感觉还是单薄。一波三折，一唱三叹，才有曲折回环之妙。所以你看好莱坞的电影、精彩的网络小说，往往是一波