1935年农历九月十七，这日是施从滨去世10周年的忌日，施剑翘到庙内祭祀父亲。一想到父亲到现在仍死不瞑目，孙传芳仍逍遥于世，施剑翘内心悲痛不已，当下不禁痛哭起来。庙内一个和尚见这位女施主如此悲痛，便上前劝慰。

和尚道：“女施主既是如此悲伤，不若脱离尘世苦海，皈依我佛。”

施剑翘啜泣道：“这位师父，如今我还有深仇大恨未报，如何能脱离尘世？”

和尚叹道：“不然，只要女施主肯放下尘世恩怨，佛门永远为施主敞开。你看，如今靳云鹏、孙传芳等人不也都皈依我佛了？”

说者无心，听者有意，施剑翘听见“孙传芳”三字便立即停止哭泣，仔细询问和尚关于孙传芳的事。

原来此时的孙传芳已经摇身一变，由杀人如麻的五省联帅变成了天津居士林的副林

长，准备放下屠刀，立地成佛了。“九一八”事变之后，孙传芳下野回天津居住，但日本人对这些旧军阀仍想要极力拉拢。而在另一方面，国民政府的特务机关又对这些旧军阀严密监控，谨防这些人被日本人利用。在这种两难的境地下，孙传芳听从了曾任北洋政府总理的靳云鹏的建议，皈依佛门，担任了居士林的副林长，并公开声明不再过问政治之事。孙传芳皈依佛门后，法号“智圆”。

施剑翘打听到，这位智圆法师每周三、周六都必到居士林听经。施剑翘便化名“董惠”，混进了居士林，以此观察孙传芳每次前来听经所坐的位置和能射击到他的角度。

1935年11月13日，为了报仇隐忍了10年的施剑翘终于要手刃仇人了。

这一天，秋风萧瑟，天空还下起了雨，一直到中午都没有

停。这么糟糕的天气，孙传芳也许不会去了，施剑翘的心情又低落到了极点。到了下午，施剑翘还是决定到居士林看看，希望能看到孙传芳。孙传芳果然没有去，他一贯坐的位置上空空的，堂内听经的人也不是很多。施剑翘在堂内逗留了一会儿，心想又要等下次机会了。正想着，施剑翘看见有人在给孙传芳常坐的椅子擦灰，她立刻意识到孙传芳马上要来了！

原来这日清晨醒来，孙传芳便觉精神不爽，天空偏又下起了雨，孙夫人便劝他不要去听经了，但孙传芳觉得自己作为居士林的副林长，诵经之日理当前往，便勉力而去。

施剑翘意识到孙传芳要来了，赶紧拦了一辆车赶回寓所。原来施剑翘认为孙传芳不会前来，便把手枪放在了家中。施剑翘回到家中，穿上先前准备好的大衣。这件大衣是施

剑翘特地为这次刺杀准备的，大衣内深口袋是掩藏手枪的绝好之处。

下午3点半，一袭青色大衣的施剑翘又一次回到了居士林，谁也不知道她从容的眼神后面暗藏的杀机。孙传芳也身着黑海青僧袍，像往常一样迈着标准的军人步伐走进了会堂，在自己的位置上坐下了。

施剑翘坐在靠后的位置，孙传芳坐在前排，后面不是射击绝佳位置，而且容易伤及无辜。施剑翘便故意喊道：“后面的炉子怎么烤得人这么热啊！”此时，一位居士便搭话道：“你不会到前排去吗？”虽然口气里带着些不满，但施剑翘正求之不得，赶忙上前挪到了孙传芳右后方的位置。

施剑翘稳定了一下自己的情绪，心中默念：父亲，孩儿今天就要为您报仇了！施剑翘默默地从大衣口袋内掏出了一把勃朗宁手枪，而此时众居

士都在闭目诵经，谁也没有注意到她的举动。她迅速打开保险，朝着孙传芳后脑勺便是一枪，孙传芳立刻扑倒在地，施剑翘又连补了两枪。孙传芳脑浆迸裂，鲜血流了一地。

佛堂内突然响起了枪声，众居士睁开眼睛便看见孙传芳倒在血泊中，又不知发生了何事，现场顿时混乱不堪。施剑翘站起身大声喊道：“我叫施剑翘，今日为父报仇，绝不伤及无辜！”接着便向人群散发早已准备好的传单，一份《告国人书》和一张施从滨的照片。

传单上写着：“一、今天施剑翘打死孙传芳，是为先父施从滨报仇；二、详细情形请看我的《告国人书》；三、大仇已报，我即向法院自首；四、血溅佛堂，惊骇各位，谨以至诚向居士林及各位先生表示歉意。”

施剑翘镇定地给家中打了个电话后，便向警察局走去。