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第 59 章 圣母像和送子观音

罗布斯神父

一个报童腿脚麻利地穿过还没曝起尘土的黄寺大街,边跑边找出几份差样儿的报纸,不远处是一座天主教堂,这座西什库教堂打康熙年间就有了,因在北京城的北边儿,老百姓都叫它“北堂”。

他要给那里的洋和尚送三份报纸,其中两份英文报,是他从城北边一大清早取的,这样的奔波,通常都能为他换来一碗教堂里掺水的牛奶或几块梆硬的小饼子。

早先在大清朝康熙年的时候,这北堂三面围着正黄、正红、镶红三旗,离皇城就隔着一片海子,是城里有名的“西洋景”。后来光绪年闹义.和团,烧过、砸过,死了不少神职人员。庚.子事.变过后不久,教廷又派来一位神父主持教堂,就是如今这位德国人罗布斯神父,一晃眼,罗布斯神父金黄色的头发已渐渐变成了灰金色。

小报童莽撞地跑进教堂后身,哥特式样的楼宇后,花园藤架占据了小空场一角,神父正坐在紫藤架下的仿罗马式石头茶几旁与人对谈,那人看背影不知什么模样,只见长长的头发拖曳在地,一身灰白袍。

小报童每日来送报,经常见到神父。他有着德意志人特有的冷硬相貌,灰冷的眼珠不比年轻时那样蓝,灰金色的眉毛扭成结,越长越长地搭在塌陷下垂的眼皮上,让他看上去像七十岁那样老,然而岁月不仅能使人变老,还能使人和蔼可亲。

“嘿,小小子儿,你今天挺利落。”神父赞赏地瞅着皮猴儿一样的小男孩。

通常,北京城里穷人家的小孩不大讲究,加之顽劣的年纪,大多时候都有个黑车轴一样的脖子,和煤叉子一样的小黑手。

小报童站定,先叫人:“‘萝卜丝’爷爷。”后问候:“吃了么您?”

罗布斯神父接过报纸:“我已经吃过啦。你吃了吗?”

“吃了。爆腌儿白萝卜丝就小米粥。”小孩犯蔫坏,说完也不走。

对面的人是个中国青年,听他拿老头儿打岔[1],便抬起头看他,却也没言语,只默默露出一个笑容。

罗布斯神父如常地将手伸进黑袍里,摸索好一阵,见小孩紧盯着他的手,这才掏出来。手心展开,是块“白兰地巧思”硬糖。

“谢您嘞!”小报童歘一下抓在手里:“回见。”

“去吧,上帝保佑你孩子。”

小孩远去,神父将视线调回对面青年身上,他示意对方趁热喝咖啡,翻开报纸浏览,马上道:“噢!看看,彭。”

“什么?”彭兮象翻着茶几上的书本,又抬起头。

罗伯斯神父哀伤道:“太惨烈了。光.气、毒.瓦斯、喷火.器......上帝啊!”

彭兮象接过观看,是那份正面中字,背面西字的《東方日报》,中西两版全都报道了法德边境凡尔登战役的近况。[2]

罗伯斯神父指着旁边的一则相关消息:“日本人的这幅嘴脸,他们想干什么?这个世界怎么会需要那么多的武器!?他们这些战.争教.唆犯!”

罗布斯神父无法心平气和,刻薄地说:“中国有句俚语,叫‘咸吃萝卜淡操心。’”由于他自己名字发音的缘故,神父对和萝卜有关的谚语都比较关注,他恳切地问道:“可以用在这里吗?”

“不,不能。”彭兮象心不在焉的答道。刊登在战争新闻左下方的一则消息吸引了他的注意。

——社会上各界人士纷纷对袁总统的逝世表示哀悼......来自德文的电报,表示北京因革.命党人纷来,拟宣布戒.严令云云......

下面是一张占了半个版面三分之一的合照,各国党.派、社会人士齐聚一堂,还有不少洋人。他的目光一下子被其中一人吸引住,那个人头戴一顶礼帽,低压住眉峰,相貌并不能看真切。

照片也没做排序标注,只是在文章中罗列出各国有关人士的党.派、姓名。他逐一看下去:同盟党孟申、统一共.和党吴景联、自由党蔡知韶、国民党吴志军、德意志代表HintzePauLvon、达姆勒尔公司贸易代表NoahVonLudvig、法兰西代表RobertdeConty、英国商会代表EdwardWatt等等等等,这些个洋名字一大串,直接被他排除,读下来却没有一个眼熟的。

罗布斯神父不耻下问:“那‘狗拿耗子多管闲事’呢?”

“嗯?”彭兮象闪神,昧着良心道:“哦,这句,稍微好点儿。”

“好的。”

逐渐耀眼的日光里,气温开始上升,清凉的早间时光就要远去。

罗伯斯神父优雅地端起自己的咖啡,藤架上的紫藤花散发着淡淡香气,藤下缀着三个幼嫩的小丝瓜。神父能想象它的清爽美味,这个可以与大蒜一起烹调的季节蔬菜十分讨他的喜爱,在他看来,它是富有防止魔鬼附体,破除邪恶,同时使大蒜变得容易下咽的上等佳肴。

“彭,一会儿你能不能先不要走?”神父指着茶几上的一本线装旧书,他的中文已十分流畅,但出于神职人员的天赋,他总是对宗教抱有极端的热情

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