仁爱无私

心先自爱，才能爱别人

一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。他带着对自己的不满和怨恨生活，每一个在他周围的人都不知不觉地被他的不满和怨恨影响着，还有比这更糟糕的事情吗？

南怀瑾先生说过：“人，因为有‘自欺’，才会‘欺人’，最后当然要‘被人欺’。人不自骗，谁又能骗了你呢？换言之，人要自爱，才能爱人，最后自然可被人爱。”而早在千百年前，圣人们早已发现“爱的主题”，孔子提倡入世救人；墨子倡导“兼爱”，除此之外，墨子还强调，爱人不仅仅是为了个人名誉，更多的是为了利人，这里的“爱人”不仅指爱他人，更指爱自己，也就是“自爱”。那么，什么是自爱呢？自爱也有境界之分，如渴了就会自己找水喝，

饿了就会找食物果腹，困了就会休息，这是一种自我保护的本能，也是一种生理层面上的自爱。在此基础上，如果能做到不失赤子之心，不见利忘义，亦不会损人利己，且能做到自尊、自信、自制和自强，这就是一种人性层次上的自爱。

有个魔术师对一个5岁的小男孩说：“我会变魔术，能把一个人变成一只蝴蝶。”

小男孩觉得十分惊奇，问魔术师：“那么你能把我变成蝴蝶吗？”

魔术师笑笑回答：“当然可以。”

小男孩陷入了沉思，他又抬头问魔术师：“那么我变成蝴蝶之后，还能再变回来吗？”

魔术师有点惊讶，他没想到小男孩会问这种问题，他思考了下说：“这不可能。”

小男孩犹豫了一会儿，仿佛下了很大决心说：“那么我还是不要变成蝴蝶了，我更愿意一直做我

自己。”

每个人都会想体验不同的人生，当一次国王、僧侣或是明星、政客，甚至愿意变成一只蝴蝶、一棵大树，但是前提都是还能变回自己。连一个五岁小男孩都知道，还是当自己比较快乐，那么相信你也会懂，做自己和爱自己的快乐。

卢梭曾说过：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来十分自负，但是也正说明了一个事实，每个人都是不一样的，不是流水线批量生产的拥有同样性格同样思维的复制品。然而有人却无法忍受这个失去了模子的自己，于是又找了个公众的模子，把自己又塑造了一遍，结果发现满大街都是和自己一样的人，原来大家都按公共模子把自己又重塑了一遍。试想，一个不爱自己，心心念念要用模式塑造自己的人，能去爱人吗？能带给别人欢乐

吗？

如果一个人没有自己的独立思维，总按别人的想法生活，奔波劳碌于外在的事务，而缺乏内心生活，那么，可以说他已经不是为自己活着了，无论是他的意识还是他的心里，都不存在丝毫真正属于他自己的东西。如你所见，他只是别人的一个影子和一架只会工作的机器罢了。

自爱者才能爱人，富裕者才能馈赠。给人以生命欢乐的人，必是自己充满着生命欢乐的人。一个不爱自己的人，既不会是一个可爱的人，也不可能真正爱别人。他带着对自己的不满和怨恨生活，每一个在他周围的人都不知不觉地被他的不满和怨恨影响着，还有比这更糟糕的事情吗？

除此之外，许多人总以救人、爱人为使命，却不顾自身死活，在不知不觉之中丧失了自我，要知道，没有自我的人，又如何能去

爱人呢？这只是一种卑微的奉献。如果说爱是一门艺术，那么恰如其分的自爱就是一种素质，只有具备这种素质的人才能成为爱的艺术家。能给人带来欢乐的人，必定是自己生活充满欢乐的人，只有和这样的人相处，才能感到幸福愉快。

据研究发现，自爱和爱人不仅可以给自身和他人带来欢乐和幸福，更可以平衡稳定心情，对身心健康都极其有益，还能起到防止疾病的侵袭、延缓衰老的到来的作用。懂得自爱的人，才能更加明白如何去爱护他人。生活中的磨炼会让他们更懂得如何去关爱他人，他们也更能懂得帮助他人的意义。因为他们清楚地知道，生活本身不易，对他人便会产生一种深刻的同理心，明白人人都需要关爱和呵护，在这个过程中不断陶冶自己，获得更深切透彻的生活体验。