不，不是一切都像你说的那样！

不是一切呼吁都没有回响；

不是一切损失都无法补偿；

不是一切深渊都是灭亡；

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上；

不是一切心灵都可以踩在脚下，烂在泥里；

不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都孕育着未来，

未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为它斗争，请把这一切放在你的肩上。

我相信即使1966年某日的凌晨，被打得遍体鳞伤的老舍回家，然而，家人拒绝他进门，要其好好反醒。他看到门上贴着《这也是一切》。还是会独自到太平湖，坐上整整一天，最后步入湖水自尽。不是舒婷的诗歌不美，而是生活更“真”。

舒婷懂得生活的诗歌，却不一定懂得心理学。倒是倘若老舍看到门上贴的是北岛的《一切》，兴许坐在湖边想想，晚上就回去了。知道为什么吗？老舍看了《一切》后，对这个叫北岛的年轻人担忧。他觉得自己有责任写点什么，一个作家的责任不就是这些吗。自己沉沦，却看不了别人沉沦。这叫同情，但是同情的哲学却远远比同情本身复杂。就像有句话说：“人有时坚强地可怕，人有时脆弱的和草一样。”一个男人需要保护的对象，譬如一个孩子，譬如一个女人，这样才能坚强。独自呆在诗歌生活里，往往会脆弱的。

所以我相信大家对于生活才是诗歌，会从心底了有了感觉。活在诗歌，活在歌曲，活在跳舞，活在画里的人，很真，很纯粹，可那却不是生活。

至于西川说生活化语言可能会使诗歌文化走向垃圾。我个人倒认为西川有点小瞧普通人的语言水平了。毕竟大家都是中国人，这样的担心我个人没有。诗人首先是自己的诗人，给自己写诗，这个很重要。

语言驾驭水平不是一朝一夕成就的，思想深度水平更不是一朝一夕拓展的。诗歌应该也必须是从垃圾走向好看的。但是我希望的是永远不要失去真。只要你的作品是“真”的，那么再差，我也会去看。不要不真而装作真，就会讨人厌。毕竟西川还有一句话是：“凡是太像诗人的人不是诗人。至少不是好诗人。”

亲们，记住哦。诗歌不是生活，生活才是诗歌。请把这一切放在你的肩头。

2015年7月11日。