郊中野坐，固可班荆①；径里闲谈，最宜拂石②。侵云烟而独冷，移开清啸胡床③；藉草木以成幽，撤去庄严莲界。况乃枕琴夜奏，逸韵更扬；置局午敲，清声甚远。洵幽栖之胜事，野客之虚位④也。

【注释】

①班荆：班：铺开。荆，一种黄荆，属落叶灌木。后世以“班荆道故”形容朋友途中相遇，不拘礼节而畅叙旧情。②拂石：指拂去石头上的灰尘而坐。③胡床：古时一种可以折叠的轻便坐具。④虚位：虚位以待。

【译文】

在郊野中坐下，能与朋友倾心交谈；在小路上闲唠，最适合坐在路边的石头上。云烟近逼而独自寒冷，移开胡床而高声长啸。凭借草木而形成幽境，离开庄严的佛地净土。如同枕下的琴夜晚奏鸣，那飘逸的音乐更加悠扬；中午撞钟，清悠的钟声传得甚远。隐居冶游的胜事，给不速之客留了位子。

【评点】

郊中野坐，云烟草木之中，幽趣无穷，又何须更事胡床莲界。因为，随心随缘即是佛。所谓幽栖，也只是一时兴致罢了。

5.112

饮酒不可认真，认真则大醉，大醉，则神魂昏乱：在书为沉湎①，在

诗为童羖②，在礼为豢豕③，在史为狂药④。何如但取半酣，与风月为侣？

【注释】

①在书为沉湎：《尚书?泰誓》：“沉湎冒色，敢行暴虐。”②在诗为童羖：《诗经?小雅》：“由醉之言，婢出童羖。”

童羖，无角的公羊，比喻没有的事物。③在礼为豢豕：《礼记?乐记》：“夫豢豕为酒，非以为祸也。”④在史为狂药：《晋书?裴楷传》：“楷闻之，谓祟曰‘足下饮人狂药，贵人正礼，不亦乖乎！’”

【译文】

喝酒不可以认真，认真就会大醉。大醉，就会出现神魂颠倒的情况：读书时神志不清，写诗时不着边际，礼貌上会像养猪，论史会像一剂狂药。怎么比得了只喝半醉，与风月为伴侣做朋友呢？

【评点】

对文人来说，一年四季，风花雪月，自朝至暮，酒就如同全天候的饮料。但文人饮酒，更多讲究环境气氛。所谓饮酒微醺，花看半开，才能饮出一片风景，品出一段心情。

5.113

家鸳鸯湖滨，饶蒹葭凫鹥①，水月澹荡之观。客啸渔歌，风帆烟艇，虚无出没，半落几上。呼野衲而泛斜阳，无过此矣！

【注释

】

①鹥：鸥的别名。

【译文】

家住在鸳鸯湖畔，丰饶的芦苇水鸟和水中月光共同构成了一幅淡泊畅达的景观。客人在高唱渔歌，渔船在浪烟中支撑着风帆，忽隐忽现，一会儿落下一会儿浮起。呼唤云游和尚一起在斜阳里泛舟，没有比这更让人惬意的了！

【评点】

湖烟四起遮星月，水波一天不见边。人在浪中有上下，人在世上有愁欢。野鸟成群，渔歌声声，泛舟于夕阳西下，世间的幽趣还有比这更醉人的吗？

5.114

雨后卷帘看霁色，却疑苔影上花来。

【译文】

雨后卷起竹帘看天色，却怀疑是青苔的影子映在花上。

【评点】

这句话来自传奇名诗《绿牡丹》。牡丹国色天香，只因生成绿色，反被疑为是青苔。可见皮相之色，终究是靠不住的。

5.115

月夜焚香，古桐①三弄，便觉万虑都忘，妄想尽绝。试看香是何味？烟是何色？穿窗之白是何影？指下之余是何音？恬然乐之而悠然忘之者是何趣？不可思量处是何境？

【注释】

①古桐：古琴，因古琴多以桐木制。三弄，同样曲调在不同徽位上重复三次。

【

译文】

月夜里烧香，古琴弹上三遍，便觉得万种忧虑都忘了，妄想全无时，试着看看香是什么味？烟是什么色？从窗子照进来的白色光线是什么样的影子？手指弹出的余音是什么？微微高兴而又悠然忘记会有什么趣味？无法想清楚的地方是什么境界？

【评点】

不思量处的淡然是一种极高的境界。琴韵如此，人情也是如此。苏东坡说：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”不思量，才是最深的思量。

5.116

贝叶①之歌无碍，莲花之心不染。

【注释】

①贝叶：指佛经。古印度佛经多以贝叶写就。

【译文】

颂经之声没有妨碍，佛家之心未被污染。

【评点】

心中有佛便是佛。若修得佛教自然之心，自然会尘滓不染，万事无碍。

5.117

河边共指星为客，花里空瞻月是卿。

【译文】

在河边上一起把星星当作客人，在花丛里向空中望去月亮是朋友。

【评点】

人若孤独一