闲居之趣，快活有五：不与交接，免拜送之礼，一也；终日观书鼓琴，二也；睡起随意，无有拘碍，三也；不闻炎凉嚣杂，四也；能课子耕读，五也。

【译文】

闲居的乐趣，有五种快活：不交朋友，免去了送往迎来之礼，是其一；整日读书弹琴，是其二；睡觉起床顺心随意，不受拘束，是其三；听不到社会上的炎凉嘈杂之声，是其四；能教孩子读书，是其五。

【评点】

这是一种比较消极的处世态度。看起来快活多多，其实遗失了更多的意趣。如果身在城市却能葆有山林深寂之趣，或许更加符合人之常情常理。

5.92

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

【译文】

虽然没有吹拉弹唱的热闹，一杯酒一首诗，也足以畅叙幽深的情怀。

【评点】

不必盛宴，一杯酒，一首小诗，也会充满情调。

5.93

独卧林泉，旷然自适，无利无营，少思寡欲。修身出世法也。

【译文】

在有树林有泉水的地方隐居独卧，心旷神怡自然舒适，没有利害关系也没有事情可做，

不用思虑，没有什么过多的欲望。这是修身出世的方法。

【评点】

想要修身出世，重要的不是找一个有林泉的地方，重在无欲无求，无思无虑。

5.94

茅屋三间，木榻一枕，烧清香啜苦茗，读数行书。懒倦便高卧松梧之下，或科头行吟。日常以苦茗代肉食，以松石代珍奇，以琴书代益友，以著述代功业。此亦乐事。

【译文】

茅草屋三间，木床上一躺，烧起清香品饮苦茶，读上几行书。疲倦时就睡在松树梧桐下面，或者摇头吟诗。平时用苦茶代替肉食，用松树奇石代替珍宝，以琴和书代替好朋友，以著述代替建功立业。这也是一种乐事。

【评点】

人生的快乐事有很多，即使条件艰苦，也可以活得快乐自在。

5.95

挟怀朴素，不乐权荣。栖迟僻陋，忽略利名。葆守恬淡，希时安宁。晏然闲居，时抚瑶琴。

【译文】

心怀朴素，不巴结权贵。住在偏僻的陋屋里，忽略掉名和利。葆守恬淡的生活，希望每时每刻都安宁。用一种安详的样子闲居，不时抚一下瑶琴。

【评点

】

不巴结权贵，是一种骨气。不看重名利，是一种志气。安于平淡，是一种心气。

5.96

人生自古七十少，前除幼年后除老，中间光景不多时，又有阴晴与烦恼。到了中秋月倍明，到了清明花更好，花前月下得高歌，急须漫把金樽倒。世上财多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多身转劳，落得自家白头早。请君细看眼前人，年年一分埋青草。草里多多少少坟，一年一半无人扫。

【译文】

人生自古超过七十岁的不多，前面除去幼年后面除去老年，中间的日子没有多少时间，又有各种阴晴圆缺和人生烦恼。到了中秋时月亮更加明亮，到了清明时花儿开得更好，花前月下要高声唱歌，马上要把酒杯倒满。世上的财富多而赚不尽，朝里官多做也做不完，官大钱多身体就会多了疲劳，到头来落得个自己须发皂白。请你仔细看看眼前和身边的人，每年都有十分之一的人埋入青草之中，草里多了很多新的坟墓，每年有一半无人去打扫。

【评点】

正所谓“人生云烟转目，百年就在身前。到老

再问昨是非，发现全是无聊谈”。所以，人生苦短，需要学会放松和放弃，要以平淡闲适之心来应对平庸的日子。

5.97

饥乃加餐，菜食美于珍味；倦然后睡，草蓐胜似重裀①。

【注释】

①重裀：两层褥子。

【译文】

饥饿的时候加一顿饭，饭菜比珍馐味美；疲倦的时候睡觉，草垫子胜过两层褥子。

【评点】

人是一种颇具适应性的动物。饥饿难忍的时候，吃上一碗素菜淡饭也会觉得比美味佳肴还要可口；困了的时候，即使睡在草垫上也觉得比睡在床铺上还要舒坦。

5.98

流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机。太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性？

【译文】

流水忘了游鱼，游鱼忘了流水，这就是奥妙的天机。天空不妨碍浮云，浮云也不妨碍太空，什么地方能有如此佛性呢？

【评点】

大路朝天，各走半边。与人相让，才能与人相通。与人相左，便是与人作对。自然方能容下万物，能容万物者方为自然。不为物事所拘，才能知真机之状态，有游鱼

之快乐，有浮云的淡然，这不是很快乐的一件事情吗？

5.99