筑风台①以思避，构仙阁而入圆②。

【注释】

①风台：指四下敞开透风的台榭。②入圆：团坐，围坐。指升天。

【译文】

筑起风台来思考回避，修好漂亮的楼阁好招待朋友。

【评点】

人生需要安静时，筑起一个风台来。人生需要欢乐时，修好一个漂亮的阁楼来招待朋友吧。

5.42

客过草堂，问：“何感慨而甘栖遁？”余倦于对，但拈古句答曰：“得闲多事外，知足少年中。”问：“是何功课？”曰：“种花春扫雪，看箓①夜梦香。”问：“是何利养？”曰：“砚田无恶岁，酒国有长春。”问：“是何还往？”曰：“有客来相访，通名是伏羲。”

【注释】

①箓：道教的秘文，记载上天神名。

【译文】

有过客经过我的草堂，问：“是什么样的感慨而让你甘愿隐居起来？”我懒得回答，顺手拿来古语答道：“想得到一些闲暇，需要多在事外，只有知足的人才能活得年轻。”问：“那你是如何做到的呢？”回答说：“春天种花扫雪，看道教秘文，晚上焚香。”问：“是什么利于养生？”回答说：“写字

卖文没有太不好的年景，酒国里长饮就会有春天。”问：“有什么样的交往？”回答说：“有客人来访时，告诉我，他的名字是伏羲。”

【评点】

古代隐士，无一不标榜自己是真正的隐者，可是事实上真的如此吗？在我看来，也许大多都是自欺欺人罢了。

5.43

山居胜于城市，盖有八德：不责苛礼，不见生客，不混酒肉，不竞田产，不闻炎凉，不闹曲直，不征文逋①，不谈士籍②。

【注释】

①文逋(bū)：逋，逃亡。这里指有文采的避世隐士。②士籍：士人的出身门第。

【译文】

在山中居住胜过城市，共有八项好处：不受严苛的礼数约束，不用见陌生的客人，不用跟酒肉朋友混在一起，不用比赛谁的田产更多，也不用听到一些世态炎凉的说法，不必争论是非曲直，不用应国家之征，也不必谈论籍贯何方。

【评点】

居住山野，可无拘无束，亦可无法无天。身在五行外，便没有尘世中的烦恼琐碎。古代士人乐于居住在远离城市的农村，不仅仅是因为空气清新，没有喧闹，更是因为这里可以远离是非之

地和政治漩涡，人际关系也更加质朴和简单，更没有那些繁琐的礼节需要应酬。在这里，他们不但有自己的居住之地，还有自己的精神家园。

5.44

采茶欲精，藏茶欲燥，烹茶欲洁。

【译文】

采茶叶时要精致，藏茶叶时要干燥，煮茶叶时要干净。

【评点】

品茶者要有茶的品位，才可知其好坏优劣。

5.45

茶见日而味夺，墨见日而色灰。

【译文】

茶叶见到日光就会味道减少，墨水被日晒就会颜色发灰。

【评点】

任何事物重在保持其自身的特点，例如茶道讲究的是保持“天趣”，不可入杂。

5.46

磨墨如病儿，把笔如壮夫。

【译文】

研墨的时候要柔和，要少用力气，如同有病的孩童一般，拿笔的时候要有劲，用劲要像强壮的男人一般。

【评点】

对待任何事物，要心有宽裕，角度全面。该紧时紧，该放时放。

5.47

园中不能办奇花异石，惟一片树阴半庭藓迹，差可会心忘形。友来或促膝剧论，或鼓掌欢笑，或彼谈我听，或彼默我喧，而宾主两忘。

【译文】

庭园里不能办置

奇花异石，只有一片树阴下半园的苔藓，这样就差不多可以让人会心忘形了。朋友来或者促膝谈心，激烈争论，或者鼓掌欢笑，或者他谈我听，或者他听我说，而宾主身份都忘记了。

【评点】

修得隐逸心境，半园子的树阴，足以尽宾主之欢了。与好友一起，能够忘形也是一件难得的好事。

5.48

尘缘割断，烦恼从何处安身？世虑潜消，清虚向此中立脚。檐前绿蕉黄葵，老少年①、鸡冠花，布满阶砌。移榻对之，或枕石高眠，或捉尘清活。门外车马之尘滚滚，了不相关。

【注释】

①老少年：花名，又名雁来红。

【译文】

割断了尘缘，烦恼能在什么地方安身？消除了世间的忧虑，清静虚空可以在这里立脚。房檐前的绿色芭蕉黄色葵花，雁来红花、鸡冠花，布满了花坛。把床挪过去与之相对，或者枕着石头沉睡，或者拿着拂尘清理，门外车马烟尘滚滚，可是跟我一点关系都没有。

【评点】