3.1-3.10

人不通古今，襟裾①马牛；士不晓廉耻，衣冠②狗彘③。

【注释】

①襟裾：身穿长袍短衣。②衣冠：穿衣戴帽。③彘（zhì）：猪。

【译文】

人如果不通晓古今这种变化的道理，那就如同穿着衣服的牛马一样无知；读书人如果不知道廉耻，那就相当于穿着衣服戴着帽子的猪狗一样。

【评点】

懂得做人不是说要做出一些轰轰烈烈的事情。因为大事并非任何人都能做得来，但做事至少不能违背做人的本意。心眼也不要跟马牛一样，只是为了眼前的一把粮草，而看不到天的辽阔和世界的无涯。

3.2

苍蝇附骥①，捷则捷②矣，难辞③处后之羞。茑萝依松，高则高矣，未免仰扳④之耻。所以君子宁以风霜自挟⑤，毋为鱼鸟亲人。

【注释】

①骥：千里马。②捷：很快。③辞：免去。④仰扳：攀附。⑤自挟：自勉。

【译文】

苍蝇依附在马的尾巴上，速度虽然快极了，但却难以消除黏在马屁股后面的羞愧；茑萝绕着松树生长，固然可以爬得很高，但也不能免除攀附依赖的耻辱。所以，君子应该宁愿在风霜中显出自己的傲骨而自我激励，也不要像缸中的鱼儿、笼中的鸟儿一般，涎着脸地去亲附于人。

【评点】

人不是物，做人要有骨气，君子

立身处世，不在地位高低，不在富贵荣华，而在是否能自立。即使身处风霜雪雨之中，也不可成为缸鱼笼鸟，栖于人下，因为那会让人失去做人的真性情，让别人看轻，让自己没有尊严。

3.3

平民种德施惠，是无位之公卿；仕夫①贪财好货，乃有爵②之乞丐。

【注释】

①仕夫：做官的人。②爵：官位。

【译文】

如果普通的百姓能多做善事，广施恩德，虽然没有官位，其心却可比公卿。在朝的官员若贪污图利，虽有地位，也只是一个有官位的乞丐而已。

【评点】

人性的高贵不在于地位的高低，生命的价值也不在有无官位。为官而做一些可耻的事，还不如为民去做一些让人可敬的事。富是能将多余的给别人，贵是能够站在上面帮助别人。有的人虽然拥有了很多，却不肯拿出任何东西给他人，这种人才是最低贱的人。

3.4

一失脚为千古恨，再回头是百年人。

【译文】

一时不慎犯下的错误会留下终身的遗憾，等到发现以后回头来看时已经时过境迁，难以挽回了。

【评点】

在漫长的人生中，每走一步都要小心谨慎。如果一步走错也许就会改变自己的一生，从而带来无尽的痛苦和悔恨。所以要在人生的道路上用心去测量前方未知的道路，以便走出虽然曲

折但却充满光明的人生。

3.5

圣贤不白之衷，托之日月；天地不平之气，托之风雷。

【译文】

圣贤之人所不曾表明出来的心意，只能托付给日月来昭示众人；世间因为不公平而生的怒气，已托付给风雷来显示。

【评点】

任何事物都有自己表露和发泄的方式，这样才能保持内在的平衡。圣贤的人由于通达天地间的事理，所以他们的喜怒哀乐常寄托于日月的阴晴来表达。

3.6

亲兄弟折著①，璧合②翻作瓜分；士大夫爱钱，书香化为铜臭。

【注释】

①折著：不和睦。②璧合：两块玉合在一起。

【译文】

如果骨肉相连的兄弟不团结，不能和睦相处，即使原本如同美玉一般有价值，分散开来也会如同瓜果一般不值钱。读书人如果过于爱财，就会将浓郁的书香味变为铜臭的气息。

【评点】

人们常说，兄弟之情如手足，似骨肉，合在一起如同美玉一般有价值。但如果不和睦，就一文不值了。读书人要以明理为要务，这样才能一展胸中的理想和抱负。如果因为爱财而堕落丧志，书中所学等于是白学了。

3.7

心为形①役②，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡鹜。

【注释】

①形：身体。②役：驱使。

【译文】

如果人的内心受身体的驱使，那么此人就如

同活在人世间的牛马。倘若身心为声名所束缚，就如同关在笼中的鸡鸭一样没有自由。

【评点】

心是人的主宰，人与动物最大的不同，是有心，有思想。人如果为了衣食去奔波，役使自己做不乐意的事，这同没有思想的动物有什么不一样吗？名声能满足的只是虚荣的感觉，而虚荣感就如同没有实体的花朵，就算得到再多又有什么用？所以，真正有智慧的人要逃避名声，以免为名声所累