果不其然，张宗保看到条约，没有任何意见就同意了，过后还很感激，不愧是在京城做大买卖的人，明知道他已山穷水尽，依然伸出援手，拟定的合约公平合理，没让他有丁点儿被压迫之感。

来之前，他都做好自家船行让出一半家当的准备了，结果人家只要三成，好人啊！

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货物采购得差不多了，回程前，江若芷去了玉潭寺，请大师做场佛事。

她一个来自后世之人，本不信神佛，奈何有些事情真的解释不清，就像她穿越这事，哪个专家都给不出答案，唯有佛家的六道轮回可以解释。

而且，自家便宜娘亲笃信佛教，经常带她去寺院听经闻法，次数多了，她也开始信了。

海边杀业那么重，自己又是做吃食行业的，免不了杀生，还是请佛菩萨超度一下吧。

做完功德，江若芷正准备离开，被小沙弥拦住，说是师父有请。

自己真是有福报之人啊，做个功德都能得到大师亲自接见，真是太幸运了！

然而，她的喜悦在听到大师的话语后，没了踪迹。

“请恕老衲直言，”一脸慈祥的师父单手打个问讯，“女施主戾气太重，将来会有波折。”

“我积德行善，佛菩萨会保护我化险为夷的。”忠言逆耳，江若芷很不高兴，她诚心诚意来请大师父为苦难众生做佛事，没有听到一句感谢的话也就罢了，怎么还诅咒上了？

脸色当时就冷下来，“师父只需心怀苍生，尽心尽力超度即可。”

大师微微摇头，女施主是心善之人，该提点的不会因为她不高兴而闭嘴不言，“功过不相抵，女施主做善事，上苍自然给你福报，但你并没有断恶，哪怕不触犯律法，果报也会给你，还请施主牢记在心。”

回去的路上，江若芷一直在思考大师的告诫，她从小接受的就是物相教育，对看不见摸不着的东西嗤之以鼻，来了大楚，才相信世界上真有科学解释不了的东西，真是应了那句话：科学的尽头是神学！

大师明显的欲言又止，难道自己在这一世，还有躲避不开的灾难吗？若是能回到后世，绝对算因祸得福，就怕一朝回到原始社会，可就遭了！

功过不相抵？可她怎么记得是功过相抵啊？有功有过，功劳不奖，过错不罚，很公平啊！

大师说一码归一码，善有善报恶有恶报，不因做了大善事而抵消做下的错事，真的会这样吗？

她表示怀疑！

但有一句话，她很赞同，那就是一切因善而改变，记得后世的企业，像鸿星尔克，不顾自身周转困难，依然拿出巨额资金捐助灾区，网民一怒之下，疯狂购物，硬是把即将破产的企业顶上一线品牌！

这样的例子不胜枚举，企业因民众而生存，有了成就反过来回馈社会，进而获得更大的成功！

既然是这样，她就不能像以往那样小打小闹了，要好好想想，在能力许可的情况下，做什么样的善事能更好地回报社会。

架桥铺路有功德，赈济灾民有功德，为功德而做即是贪，不符合佛家讲的本性自性，随缘做即可，不可以为求而做。

慈悲喜舍也要讲方式方法呀，究竟做些什么好呢？

街面上有背着箩筐佝偻身子的老人，还有穿着破草鞋挽着篮子的孩童，一个个面黄肌瘦的，一看就知道日子过得不好。

有了！

郑二爷说每年都有出海遇难的渔民，剩下孤儿寡母生活困苦不堪，那就效仿朝廷开个民间慈济堂吧，把那些孤儿寡母收拢进来，做些力所能及的活计，双方都得益。

如何实施，还要好好研究才行。

“《陀罗尼经》是了杀业的经文，大师让我有时间多念念，是我的杀业太重了吗？”

“歹人草菅人命，我若不杀他们，自己的小命就没了呀？”

“我收购海货，提高渔民收入，让他们有衣穿有饭吃，能够活得像个人，这份功德，真的抵消不了收购带来的罪业吗？”

“我若不开酒楼，也会有其他人开呀？最起码我如理如法地做事，上缴大额赋税，搞活一方经济，也算造福一方吧？佛讲众生平等，可我毕竟不是佛菩萨，没有那么慈悲博爱的情怀啊，人与动物比起来，我还是觉得人的生存最重要。”

“可大师说的也有道理啊，人生的病苦灾难都是自作自受的果报，我做的必然给我，究竟怎么做才能两全其美呢？”

江若芷自言自语了半天，很是纠结，突然，脑子灵光一闪，醒悟了！

既然相信佛法普度众生，她就不应该怀疑，大师特意抽出时间给她讲法，应该感恩才对。

况且，念经是功德无量的事情，只是付出时间和精力而已，得不到没有损失，若是真能消灾免难，不就赚到了吗？

大师让她忍常人不能忍，受常人不能受，她那炮仗脾气，绝对做不到，这么多年信奉的一直是人敬我一尺，我敬人一丈，人若犯我，其远必诛！

她感觉自己一点也