费长房勤修道术，用壶公符在人间积功累德，终成地仙，又由地仙进修为天仙。《神仙传》中说：“费长房学术于壶公，公问其所欲，曰：‘欲观尽世界。’公与之缩地鞭，欲至其处，缩之即在目前。”费长房跟壶公学过“缩地术”，天涯海角，虽然远在天边，且能近在目前，瞬间就到达想去的地方。明人陈继儒《小窗幽记》云：“费长房缩不尽相思地,女娲氏补不完离恨天”，说的就是这则典故。三百年后，南朝梁人吴均之在《续齐谐记》中说：东汉时汝南县突然发生大瘟疫，汝南人桓景的父母因此病死，他听一位道人说：“这场瘟疫是瘟神方雩带来的。瘟神方雩只有费长房能制服。”费长房早已不在汝南。

道人说：“你到终南山找，一定能找到。”费长房隐居终南鹤池修仙。桓景长途跋涉，来到终南山拜师学艺。费长房传给桓景道术和一把青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，修炼法术，苦练武功。一日，费长房说：“九月九日，瘟魔方雩即至，赶快回去除害。”费长房给他一包茱萸叶、一瓶菊花酒，让他家乡父老头戴茱萸，口饮菊酒，登高避祸。桓景离开鹤池，赶回家乡。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上云阳山，把小小的一包茱萸叶分给众人随身佩带，奇怪，茱萸叶人人有份，菊酒人人够饮。瘟魔方雩最怕茱萸和菊酒气味，不敢近身。众人把菊花酒倒出来，每人喝一口，避免染瘟疫。桓景看见瘟神方雩徘徊云中，便飞身入云，和瘟魔搏斗，最后用青龙剑杀死瘟魔。方雩死后，天空顷刻降下甘霖，方雩的头颅落地，化成泉眼，只要饮用了此泉泉水，就能避邪。从那时起，世间有了重九登高之俗。

金蝉儿听得出神，一句诗里有这么神奇的故事，她喜欢学习诗文仙道。各位看官，费长房在终南山修炼成为天仙，于鹤池古洞藏有《玄天秘录》符箓法本。三丰真人上次师从彭鹤林真人学习九阳神雷谱后得到此书。他想把费长房道术传给龙啸云，才讲了《玄微先生》这首诗，他把龙儿和蝉儿的婚期定在九月九，取“修炼纯阳”之意。重阳者，纯阳也。这些事理，龙儿和蝉儿并不知道，三丰自有主张。他经常通过给龙儿和蝉儿讲神话故事、历史掌故、仙传传奇、诗词曲赋、丹经丹诀，把修炼、做人、传法的道理在潜移默化中传给他们。这是道家的玄微心印。

龙儿和蝉儿的婚期到了。终南山中，秋高天朗，柿子树上挂满桔红的柿子。三丰领着二人来到鹤池西面的一座高峰石柱前，三丰左行三步，转身右行三步。拍了一下石柱，只见石壁上现出一个洞口，洞额书“龙阳洞”古篆。三丰领龙儿和蝉儿进入洞中，洞正中有碑石刻字曰：“药王孙真人隐修处”。下书“谷客书”。药王是隋末唐初真人、神医孙思邈。再往里走，大约通过三百多米宽敞过道，来到深处，洞中清洁明亮，石床石凳，生活用具，无一不有，平整的石壁绘有精美壁画，有仙人打坐修炼之象，有各种图符，也有不少文字题记。蝉儿和龙儿匆匆浏览，未及深思。正堂有石雕仙真群像。

洞不甚大，也能容纳百十人起居。左右皆有书架，堆放各种函装古书。三丰说：“这是费长房真人修仙处，也是给桓景传青龙剑法的地方。隋末，孙思邈真人访道终南山，得遇费长房真人，费真人传他医道、祝由奇术，孙真人道成，为猛虎治病，入龙宫疗疾，世称药王。但凡药王庙中，孙真人身边必塑龙虎围绕。孙真人编订《千金方》、《千金翼方》，收录大量祝由、导引奇术，多得自费真人。吕祖当年隐居终南时，经常来此处向孙真人学医道。孙真人迁居仙府，吕祖为使后学知道此处乃孙真人隐修处，立碑以志。墙上壁画，多是唐宋以来隐居此洞的前贤所绘，望汝等用功参究。孙真人医书全藏此洞，望汝等精研，日后必有大用。我今择医道祝由之符、祈雨求晴之法传你二人，以便悄悄积功。其他法术，暂时不宜多学，此中禁忌太多，稍有不慎，反伤施法者，即便费真人，由于醉中错用道符，为鬼所伤，壶公及时赶到，将他救到山中修炼，方成天仙。今日领汝等到此，一是传法，二是拜谢费真人、孙真人，日后自有与二位真人相遇之时。”三丰就在洞中将《玄天秘录》中有关治病、求雨的法术一一传授，指明各种法术的应运禁忌。

时光迅速，转眼到了傍晚时分，龙阳洞有龙阳宝珠，孙思邈真人入东海为龙王治愈头疼之症，龙王感谢救命之恩，就把珍贵的用三千年养就的龙珠献给孙真人。此龙珠奇特之处，能自然吸收天阳，能把太阳光吸收于中，夜里发出亮光，照得洞中如同白昼。虽然，珠藏洞中，依然能通过阴阳感应之力而吸收天阳。龙养灵珠时潜藏海底，精神内守，自然能吸引天阳之光。当龙珠光映海底时，就是龙珠养成。龙得灵珠，能活万岁。古代，国家的君主、皇帝称为“真龙天子”，朝臣见了天子要三呼万岁，源于龙得灵珠，能活万岁。修道的人，取法龙养灵珠，修炼内丹。故丹经中多神龙意象。吕祖仙经中说：“若骊龙养珠，慈母育子，朝夕防卫，寤寐顾复，更须严守关元，不可轻纵出去，恐一出而迷途，遂失舍而忘归。待历年老成，九载功完，自有灵通变化之妙，阳神出现，了却真空，成金刚不坏之体