行之秘，制出的剑锋利无比，铜锡比例合乎天机，阴阳火候通乎天地，以道术采二十八宿星气入剑，故剑名“通灵剑”，一者为王者所用，得此剑者可得剑气助运，而安天下；一者为道者用，得此剑者可得剑气除魔，而结神丹。

吴王阖闾曾得此剑，成“春秋五霸”之一，越王勾践得之，亦成霸业。

阖闾用此王剑，灭楚兴吴、伐越攻晋，所向披靡，无人能敌。

吴王之剑原为楚国贵族伍奢所有，伍奢与欧冶子交厚，作为楚国大将，他想拥有神剑卫国，欧冶子说：“兵者凶器也，我赠剑于君，必延祸君家。”

伍奢坚持求剑，欧冶子只好为之制剑，叹息说：“此剑一出，天下乱矣。

定数所拘，我其奈何，我其奈何。”

伍奢两子伍尚、伍员都是虎将，楚国有伍氏父子，国泰民安。

楚国奸臣费无极与伍奢有仇，向楚平王进谗言，说大王当年命剑圣欧冶子制剑，共有两剑，一在王室，一留伍家。

伍奢有反叛心，可执而诛之。

楚平王一听大怒，马上捕伍奢、伍尚下狱，伍奢辩解说：“此剑乃将剑，实非王剑，得将剑者保境安民，臣无反心。”

楚平王不听，便在国都大郢午门处死伍奢父子。

当时伍员领兵守边，楚平王没能同时处死他。

伍员就是历史上有名的伍子胥，据说伍子胥死后，成了河神，此是后话不提。

伍子胥听说父兄被抓，便对来使说：“诸君请回，楚王若赦我父兄，我将还剑保国，如若听信谗言，杀我父兄，我将灭楚而歌。”

这时伍奢伍尚父子已戮。伍子胥便背着欧冶剑，快马加鞭向宋国逃去，楚王大怒，派兵追赶，伍子胥逃到宋国后，与宋国太子建结成同盟。

正直宋国因奸雄华氏叛乱，伍子胥只好同太子逃到郑国，没想到郑国惧怕楚国，杀了太子建，伍子胥只好带着建的儿子胜逃向吴国。

吴王僚听说伍子胥带着欧冶剑来投，便重用他。

伍子胥劝吴伐楚，吴王僚的儿子光，正想阴谋夺位，怕吴王僚伐楚于己不利，便劝谕父王不要轻信伍子胥之言，伐楚而为他报私仇。

伍子胥深知公子光的心思，便不参政事，韬光养晦，躬耕田亩，招募游侠敢死之徒为弟子，教授剑术，等待时机，以求进阶。

后来，楚平王被剑客阳雄飞所杀，吴王僚派季札出使列国，观察列国国情，以图统一天下的霸业。

就在这时，公子光授意武士专诸，在一次国宴上，向吴王僚进献炙鱼，当吴王僚接过专诸献上的烤鱼时，专诸从鱼腹中拔出短剑，刺穿吴王心脏，吴王当场毙命，专诸立马自杀。

这剑后世名之为“鱼腹剑”。

公子光即位，就是吴王阖闾，任命专诸之子为国卿，伍子胥为将军，共谋国政。

阖闾即位四年后就开始伐楚。

伍子胥带着欧冶剑离开楚国后，楚平王非常害怕，他怕吴王得此王剑于己不利，必须请欧冶子为己再铸王剑，此时欧冶子已辞世，只有他的弟子干将、莫邪尚在人世。

欧冶子是隐修仙道的剑圣，据《吴越春秋》记载，欧冶子铸剑时，夫妻沐浴，同时用三百童男、三百童女鼓风送碳，方能成功。为越王勾践铸剑时，屡铸不成，铁汁不出，铜水不流。

欧冶子用心一算，知此剑一出，杀业太重，有干天和，但此剑不出，越国必亡。

要铸此剑，必伤己命。

欧冶子与妻子沐浴斋戒后，双双跳入烘炉，顷刻，铜水出，铁汁下，宝剑成矣。欧冶子夫妇，从此借火遁世，人间再也没有出现过这对伟大剑圣的踪影。

楚平王一听此事，大为感慨，便命人寻访欧冶子存世弟子干将、莫邪夫妇为王铸剑。

干将、莫邪为楚王铸剑时，铁汁不下，铜水不流，干将、莫邪就将自己的头发、指甲剪后投入烘炉，宝剑乃成。

前后冶炼三年，历尽艰苦，终成雄雌两剑。干将对莫邪说：“贤妻，先师说制王剑有干天和，制剑者不得善终。

老子云：‘兵者，凶器也，非君子之器。’楚王要我夫妻一年内制成王剑，如今费时三年，我命必丧。

楚王昏庸，得此宝剑，天下必乱。伍奢父子，先师挚友，因剑丧生。

王命难违，我等制剑，楚将亡矣。天邪？命耶？数耶？我只献雌剑，雄剑留家，藏于隐处。”

莫邪怀孕将产，干将挥泪说：“贤妻，若孩子出世，是女儿，找个好人家出嫁；若是男儿，就告诉他：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’

他若能找到剑，可为父报仇，如若找不到剑，从此隐居，勿问世事。”

干将把妻子安排在云梦泽后就去楚都大郢复命。

楚王见到干将，非常生气，“延期，将危吾国，罪当死。”楚王命相剑士来相剑，相剑士观剑后说：“大王，此剑一雄一雌，今呈王者，仅雌剑耳，不足以安天下。”

剑有阴阳