三曹和建安七子的故事过耳难忘，竹林七贤的故事更是刻骨铭心。讲完曹氏三雄和建安风骨，接下来便是竹林七贤。

项老师大话司马懿诈病赚曹爽：“魏明帝曹叡临终前嘱咐曹爽与司马懿共同辅佐曹芳即帝位，由于曹芳年幼，曹爽与司马懿两位辅政大臣私下为权为势明争暗斗。刚开始，大将军曹爽占据绝对优势，太尉司马懿居于下风，为避曹爽锋芒，司马懿多次称病居家闲卧。正始十年即公元249年，曹爽陪同曹芳离开东都洛阳至高平陵扫墓，司马懿趁机起兵政变并控制京都，史称高平陵之变。由于朋党之争排除异己的时局需要，司马懿大肆杀戮曹爽党人，时人曰‘天下名士去其大半。’幸免于难的世家大族和文人雅士纷纷隐遁山林湖泽以求自保，并且不再讲‘人话’，专讲‘玄话’，朝堂和山野间充斥着浓浓的幻灭感和危机感。”

项老师由史学转至文学：“正始初期，以洛阳为中心，出现了以何晏为首的一批青年知识分子，他们被称为正始名士，他们谈玄务虚的言行被称为正始之音。正始中期，另一谈玄群体‘竹林七贤’腾空出世，瞬间占据文学舞台的正中央。由于受到老庄无为而治思想的影响，他们追求超凡脱俗的人生趣味以及一种闲适愉悦的人文情怀。”

项老师解释道：“何为‘竹林七贤’？因为这七个人三天两头聚集于竹林之下，肆意酣畅，抚琴长啸，纵酒高歌，世人谓之竹林七贤。此七人到底姓甚名谁？《世说新语·任诞》解释为：陈留阮籍与阮咸、谯国嵇康、河内山涛与向秀、沛国刘伶、琅琊王戎。此七人是当时玄学的代表人物，虽然他们的思想倾向不同，但是都是一群间接抒怀以虚道实的社会名流。”

项老师各个击破：“嵇康，字叔夜，谯国人，今安徽宿州市西南人，三国时魏国的着名文学家、思想家和音乐家。他早年丧父，由其母亲和哥哥抚养长大。《晋书·嵇康传》说他‘身长七尺八寸，人以为龙章凤姿。’用我们今天的话来说，嵇康就是一位闻名遐迩的明星作家，长得高大魁梧，有人中龙凤的骨骼与身板。用竹林七贤之一山涛的话来讲，他仿似悬崖峭壁上挺拔的孤松，当他喝醉的时候，就像高山上的玉石将要崩裂一样，醉姿优美。”

项老师分析道：“嵇康的妻子是曹林的女儿，曹林是谁，他是大名鼎鼎曹魏政权最高统帅曹操的第十个儿子，也就是说，嵇康的老婆是曹操的孙女，这也意味着他不是司马氏家族的人，他是曹氏士族的人。在古代‘非我族类，其心必异’的谬论里，他的这重身份是很危险的，这也为嵇中散的未来和走向埋下了伏笔。”

项老师褒多贬少：“嵇康是曹林的女婿，任过中散大夫，世称嵇中散。他崇尚老庄无为而治的思想，讲求养生服食之道，着有《养生论》一书。他与阮籍齐名，为竹林七贤的精神领袖。嵇康这个人很有意思，是古代写信与朋友绝交的第一人。故事是这样的，曾经他有一个玩得非常好的朋友，他的名字叫做山涛，后来山涛投靠司马氏出任吏部尚书一职。山涛这个人也极有意思，他认为朋友本应有难同当有福同享，自己一个人做官未免太过孤寂，因此他就力劝嵇康兄弟也入朝为官，两人一起为官也算是有个伴。孰不知，嵇康非但没有接受举荐，他还特地给山涛写了一封信《与山巨源绝交书》，嵇康要与他往日的好友山涛绝交。真是万万没有想到，嵇康和山涛两个人的友谊之船竟被一封信给吹翻了。”

项老师剖析道：“史传，嵇康刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发。嵇中散这种敢怒敢言的性格，在谈玄成风的那个时代极其危险，放到今天来说也是很危险的，也是很容易得罪领导的。《世说新语》原注引《魏氏春秋》说，大书法家钟繇之儿钟会寻访嵇康受到冷遇后，因而怀恨在心，后来借‘活龙在世’和‘非汤武而薄周孔’诬陷嵇康，致使嵇康被司马昭所杀。”

项老师惋惜地说道：“史书记载，在嵇康即将遇害时，他将自己的儿子嵇绍托付给曾经的好友山涛，并在他的《家诫》一书中告诫他的儿子要‘宏行寡言，慎备自守。’用我们今天的话来讲，就是要他的儿子少说多做，谨小慎微，以求平安长寿。传说嵇康临刑前，曾有三千太学生下跪为其求情，司马昭不为所动，反觉此人非杀不可。嵇康死前索琴弹奏《广陵散》，并慨然长叹道：‘《广陵散》于今绝矣’，慷慨就义，时年四十岁，正值不惑之年。”

项老师不愠不怒：“阮籍，建安七子之一阮瑀之子，三岁丧父，十一岁时曹丕代汉自立，三十三岁时作尚书郎，后以病婉拒。三十八岁时，曹爽征为参军，依然称病婉拒。两年后，曹爽被诛杀并累及同党，唯独阮籍能独善其身，时人无不佩服其远见卓识。四十三岁时，迫于司马氏家族的淫威，先后担任司马师、司马昭的从事郎中，被封为关内侯。晚年五十三岁时，又被授予步兵校尉，因此世人称其为阮步兵。”

项老师就事论事：“在曹氏家族与司马氏集团斗争的过程中，阮籍如同一个无法掌控自己命运的称砣，时常游走于天平的两端，左右为难，进退矛盾。正是由于阮籍夹在曹氏家族和司马氏集团这一夹心饼干的正