晏子使鲁，见昭公。昭公说，曰：“天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻。请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲①之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？”

晏子逡循对曰：“婴不肖，婴之族又不若婴，待婴而祀先者五百家，故婴不敢择君。”

晏子出，昭公语

人曰：“晏子，仁人也。反亡君②，安危国，而不私利焉。僇③崔杼之尸，灭贼乱之徒，不获名焉。使齐外无诸侯之忧，内无国家之患，不伐功焉。④然不满，退托于族。晏子可谓仁人矣。”

注：

①回曲：邪僻。

②反亡君：指让出亡的国君返回国内。反，通“返”。亡君，逃亡

之君。

③僇：通“戮”，杀。

④（zhēn）：不自满。

译：

晏子出使鲁国，拜见了鲁昭公，昭公高兴地说：“天下间有很多人在寡人面前谈起大夫的事迹，今日见到您，比我听到的传闻还要好。我想私下问您一个问题，请不要怪罪。寡人听说齐国的国君是个邪僻的君主。为

什么以大夫您的良好品行，却去侍奉邪僻的君主呢？”

晏子惶恐地回答说：“我不成才，我的族人又都不如我，仰仗我的俸禄维持生活的有五百家，所以我不敢选择君主。”

晏子离去后，鲁昭公对人说：“晏子真是个仁德的人啊。他曾使流亡的国君恢复君位，使面临灭亡的国家安

定下来，而不谋求个人的利益。他斩戮杀死齐庄公的逆臣崔杼的尸体，消灭了叛乱的党羽，却不是为了自己得到好名声。他使齐国在外没有诸侯进攻的忧虑，在内没有危害国家的祸患，功劳虽大却谦虚而不自满，把在朝为相说成只是为了供养自己家族的生活。晏子可以称得上是仁德之人了。”