景公问晏子曰：“古者君民而不危，用国而不弱，恶乎①失②之？”

晏子对曰：“婴闻之，以邪莅国，以暴和民者危；修道以要利，得求而返邪者弱。古者文王修德不以要利，灭暴不以顺纣。干③

崇侯④之暴，而礼梅伯⑤之醢。是以诸侯明乎其行，百姓通乎其德。故君民而不危，用国而不弱也。”

注：

①恶乎：何所。

②失：违背。

③干：干涉，冒犯。

④崇侯：即崇侯虎，商纣朝奸

臣。

⑤梅伯：商纣朝忠臣，因直言进谏被纣王杀死，剁成肉酱。

译：

景公问晏子说：“古代的国君统治百姓而没有危险，使用国力而不会贫弱，应当做些什么呢？”

晏子回答说：“臣听说，

国君以邪恶的行为统治国家，以残暴的手段治理百姓，就会遇到危险。君主标榜道德求取私利，得到好处后又继续做邪恶的事，国家就会贫弱。古时的周文王修养道德不是为了求私利，灭除残暴而不

顺从商纣王的旨意，敢于反对崇侯虎的暴行，敢于以大礼对待被纣王剁成肉酱的梅伯。因此，诸侯都明白他的品行，百姓传扬他的美德。这样的人统治百姓就没有危险，使用国力也不会让国家贫弱。”