日照山上，日照寺中，一僧、一俗对坐围棋。

一方棋盘之上疏疏落落的散布着几十枚黑白棋子，棋盘右侧一位老者手拈白子埋首苦思，棋盘上他所执的白棋，形式已然不妙。这老者已有七旬左右年纪，身材高瘦，筋骨似铁，举手落子之间自然有一股睥睨天下的气度、威势。此人正是当今武林中如同泰山北斗一般的人物——崆峒派掌门铁英风。

此时铁英风坐在下首，腰板挺得笔直，态度极为恭谨，便如正在接受师长指导一般。他对面坐在上首的是一位老僧，虽然须眉皆白，但面色红润如同婴儿，一双大耳几乎垂到了肩上，看面相仿佛比铁英风还要年轻了几岁。老僧态度闲散，斜倚椅中，正是长辈和晚辈对弈的情形。

此时若是有武林中人见此情景必然会大吃一惊，要知道崆峒掌门铁英风已经年过七旬，成名垂五十余年，在武林中的地位极为尊崇。方今天下，已经不可能有哪位人物有资格让他坐在下首、执白先行对弈了。

铁英风苦思良久，伸手在棋盒里拈起两颗白子放到了棋盘之上。随后站起来对老僧一拱手：“大师神技精妙，弟子拜服。”

“呵呵，十几年不见，铁施主棋艺进步许多，这次的三子局老衲也是颇为费力，看来下一次怕是要改为二子了。”老僧依旧坐在椅中，坦然接受了铁英风拱手施礼，原来这盘棋还是铁英风受让三子的一局。

“下一次？不知弟子还有没有这个福分。”铁英风感叹。

“哦？铁施主何出此言？你我忝在忘年相交，何时有闲，尽可来日照山寻老衲手谈一局。莫不是施主有何为难之事吗？”

“为难之事倒是没有，但想我世间俗人，又怎比大师仙风佛骨。弟子年已七旬，不知还有几日好活。再想领教大师神技，怕是要等来世了。”铁英风道。

“哦？老衲观施主灵台清明，寿过百岁应当不是问题。只要施主还记得老衲，这三十几年间再手谈几局还是可以的。”老僧笑道。

“承大师金口，弟子若真能活到百岁，自当再来拜访大师。但人生苦短，转瞬即逝，方今武林动荡，正是多事之秋。弟子身为崆峒掌门，对江湖之事不能坐视不理，也不知还有没有机会再来跟大师请教。”铁英风意兴萧索。

“铁施主英雄侠义，虽古稀之年仍以天下武林为念，老僧好生相敬。你我虽不同路，但若有用到老僧之处，铁施主尽管开口，或许老僧可为施主解些许烦忧。”

“多谢大师盛意，我辈俗人之事，又怎好烦劳大师，弟子与大师相识一甲子有余，深知修真界从不插手过问世俗之事，弟子又怎敢因为些许小事阻碍大师清修。况且以弟子在武林中的地位，俗世之中又有什么事能难得住我？只是弟子心中有一些不明之处，虽自知不该开口，但还是想请教大师。”铁英风不再说下去，望着老僧。

“施主可是想知道我修真界的长生之道吗？其实人的一生不必在乎长短，重要的人生的意义与价值。正如施主为方今武林中的泰山北斗，一生致力为武林造福，有千千万万的人受到施主的影响，甚至因此改变了许多人的人生。而老衲虽痴活了两百七十余年，却只知道每天参禅打坐，除了修真界的几位同道中人，可能只有施主还记得老衲。所以说就算老衲再活上千年，也比不上施主几十年人生的辉煌、灿烂。各人有各人的缘法，施主大可不必为此事费心劳神。”

这位老僧正是方今天下修真界的四大门派之首“日照寺”的掌门方丈，法号“天照”。修真之士在世俗之人眼中近乎神仙，长生是很普通的事情。此时的“天照”大师已经有两百七十余岁了，无论年纪还是修为，都堪称是方今修真界中的第一人。铁英风在幼年之时便结识了“天照”大师，“天照”大师敬重铁英风侠肝义胆、英雄豪迈，与他忘年相交。但二人相差两百余岁，也无怪乎年已七旬的铁英风甘以晚辈自居。

“弟子俗人，焉敢妄求长生。只是弟子几十年来苦苦追求武道，近几年更是略有所悟，总觉得什么天道循环、神仙鬼怪之事皆是虚妄之谈。但大师这样的修真、长生之士就在眼前，弟子也亲眼见过修真之人足踏飞剑、瞬息千里，或是放飞剑杀人于万里之外。这些神通实在令我等凡夫俗子不能理解，因此弟子想请教大师，难道那些善男信女所顶礼膜拜的神仙佛祖都真的确有其人吗？我们世俗之人的人生、命运也都是这些仙、佛安排好了或者前世就注定的吗？”铁英风一脸困惑。

“施主原来是为此事困惑，世上哪有什么神仙、佛祖？人的一生又怎会由别人来安排、注定？那些不过是文人墨客的夸大其词、臆想虚构罢了。至于你所见的那些不能理解之事，只不过是我们修真界的一些寻常功法而已。正所谓‘隔行如隔山’，你们学武之人看我们修真之人运用功法、显露神通而不能理解，不正如寻常之人看你们学武之人运用武技而不可理解一样吗？你们学武之人的‘金钟罩’、‘铁布衫’刀枪不入，‘单掌开碑’、‘掌裂金石’等等武技在普通人眼中不是也正如神仙一样吗？”天照大师笑道。

“不一样啊，大师。我们