“没想到竟然会遇上和我相同的求道者……我记得这一次进入愚公移山这个神话世界的人里面，只有三个是求道者！”

郑准暗暗想道：“一个是我，一个是他，还有一个倒是招揽了不少新人冒险者为己所用，纯属于老油子的招数了，可惜我暂时没有遇到他，不清楚是死是活。”

没错，神话世界当中，充满风险。

某些难度等级较低的神话世界，最多就是遇上危险的几率小，而非百分之百绝对安全。

例如太行山和王屋山这里，应该是有妖怪盘踞的。

强弱暂且不说，但是准冒险者遇上了，九死一生。

哪怕是真正的求道者，有四维属性加持，同样有着一定危险。

尽管没有准确的数据支持，可是郑准觉得，每一次进入神话世界，必定是有人不幸陨落。

只是众人秘而不宣，而且进入神话世界，本来就是生死自负，很难深究。

现在难得遇到了齐麟，而且还惊讶的发现齐麟站在了自己的对立面，这让郑准如何不感叹命运玄妙。

又一次相逢的时候，自己居然成为正派主角，齐麟却成了大反派愚公的人。

齐麟不知道郑准在想些什么，同样不想知道。

不过，他看郑准的样子，就将对方想的东西，猜了个八九不离十，于是不由面色古怪。

“智叟，你是来阻止我移山的？”愚公出言打破嘈杂。

“对！”智叟认真点头，道：“愚公，你已经将近九十，在世上还能活几年？就凭你残余的岁月，剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？怎么可能移动两座大山呢？”

愚公长叹回答道：“你说得不错，我一个人的力量确实非常有限。但我还有儿子，儿子又生儿子，子子孙孙无穷无尽，而山是不会增高的，还怕挖不平吗?”

这话让智叟愣住。

皆因这是他从未设想的道路！

而且深思之下，竟然还觉得愚公说得很有道理，真是奇了怪了！

不过，智叟眼睛一转，道：“愚公，或许你说得在理，但是你就没有想过，大家全来移山了，那么生产之事，应当如何？我们都是血肉之躯，需要吃，需要喝，而且移山往往需要青年参加，劳动力都不事生产了，全家的活计呢？你给他们包吃包住吗？”

见此，郑准含笑不语。

移山之事，是对是错，暂且不论，可是不事生产，大家不用吃不用喝？

即便是作为一个求道者，他都认同智叟这个观点无懈可击。

殊不知，齐麟站了出来，道：“关于此事，我觉得智叟不需要过多忧虑，皆因我们已经有了一个大致方案。”

随后，齐麟将刚刚和大家说的设想粗略的说了一遍。

他们今日往后，还是以移山为主，可是在移山的时候，在将土石运往渤海之边，隐土之北的同时，可以带上他们这里的山货，沿途贩卖。

如此反复，完成了原始积累之后，更是可以凭着移山之名作为噱头，一边移山，一边赚钱。

有了钱，即便不事生产，同样能让全家吃饱，而且还能转移王屋山和太行山，岂不是两全其美？

此言一出，倒是轮到智叟懵逼了。

他虽然有智慧，懂得许多大道理，但是行商走贩之事，智叟知之不多！

读书人不屑与之为伍。

然而，最最要命的，还是智叟略一思索，发觉齐麟的说法有着一定的可行性，他甚至有了想要加入的冲动。

诚然，智叟是不懂行商走贩，只是他能感受到齐麟方案的无穷商机。

试想一下，一支搬运土石的商队，沿途行商走贩，宣扬他们想要移走王屋山和太行山的大义之举，起初的时候，兴许有人觉得他们是蠢蛋，不屑一顾。

但是久而久之，效果就会出来了。

正所谓，日久见人心，移山商队确实是在移山，如果有人不信，前往王屋山查看，就能发现，十里八乡的人，真的在挖掘土石，运输到渤海之边，隐土之北。

到时候，大家只会感动，而后或多或少光顾一二。

最终在找到一条合适的商路之后，齐麟的设想方案便是真正的发光发热，做到了让大家在移山的同时，满足家中温饱。

“你，你，你……不屑于和你们为伍！”智叟你了半天，都你不出一个所以然来，便是涨了红脸，愤怒离去。

齐麟笑而不语。

愚公移山这则故事借愚公形象的塑造，通过“智叟”与“愚公”的对话，展现出了“智叟”之愚与“愚公”之智，告诉人们做事要持之以恒，才有可能成功。

反映了华夏古代劳动人民改造自然的雄伟气魄，表现了华夏古代劳动人民的信心和顽强毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。

这则故事还张扬了劳心者未必智、劳力者未必愚的人类平等思想。

不过，齐麟还觉得，有些时