张道陵父子的交谈，张觉与张鲁师兄弟俩可不知道。

二人抱着郊游的兴致自阳平山而下，途中闲暇之时，张觉好奇地问：

“师兄，所谓的妖邪究竟是怎么回事？以往我虽听说过山精鬼魅之事，但向来不甚了解其中关窍……”

不是张觉见识少，而是他真的从来没有想过，三国演义里面除了神仙以外，居然还能有妖怪！

这真的是我所熟知的三国演义吗？

“小事一桩！”

张鲁拍拍巴掌，一直想在师弟面前显摆显摆的他，当即自信地昂起头来，开始为师弟科普有关妖邪的知识：

“所谓妖邪，其实就是一些常年与人相处，从而得了些好处的东西罢了，虽然听起来吓人，但实则并没有多厉害。”

“例如人所饲养的鸡犬牛马羊豚这六畜，如果一直养着不杀，它们就会渐渐通晓人性，知道人的思想，听懂人的语言。”

“还有见过人血的刀兵、古墓里的冥器、日常使用的铜镜……等等等等，这些都是很常见的妖邪。”

张觉听了，对此很是迷惑：

“就这？”

“不然呢？”

张鲁反问。

张觉沉吟了一下，道：

“难道妖邪不应该是聚了天地之元气，能飞沙走石、变幻人形，还能施展法术的那种吗？”

张鲁听得发笑：

“师弟你大概是神话听多了，妖邪要都是你说的这么厉害，那这大汉朝早就没人了！”

“厉害的妖邪自然是有的，但世上九成九的妖邪都只是很弱的那种，甚至都不需要我辈修道人来动心，连胆子大的农夫都能弄死几个不成气候的妖邪……”

说着，张鲁又开始给张觉讲起了自己以前见过的小妖邪：

“我见过通人性的灵蛇，因为有农人无意间踩坏了它的蛋，就被它尾随了十几里地，最后咬死在家里。”

“我也见过农人养了几十年的老牛，因为年老了耕不动地，就整天流眼泪，吓坏了养它的老农。”

“我还见过能与人正常言语交流的学舌鹦鹉，不是单纯学舌，而是真的学会了说人话！”

“还有一面先秦时传下来的古镜，人照镜子，照出来却不是他本人，而是一个先秦王侯……”

张觉顿感大开眼界！

张鲁所说的这些小妖小怪，虽然都不成气候，没有张觉想象中的那么神通广大，却十分贴近人们的生活，听来极具传奇性。

给张觉的感受，就像是在听《聊斋》，里面的故事充满了诡谲怪异。

这种故事听多了，便莫名唤起了张觉的一些记忆：

《三国演义》里的主线是历史争霸，支线又夹杂了神仙之事，而在神仙之外，也有一些不是神仙所为的妖异之事。

其中比较出名的，就是刘皇叔的的卢马，它既能跃过檀溪，直接飞上悬崖，也能“妨主”，比如可怜的小凤凰庞统就被它妨死了。

还有曹操临死前砍的那棵树，一剑下去直接喷血，曹操之所以死那么突然，就有被这树给吓到了的原因……

张觉不禁感慨道：

“师兄，你说我要是把你遇见的那些妖邪故事编成书，会不会很受世人追捧啊？”

“嗯？”

张鲁一愣，而后若有所思：

“应该……可以吧？俗世的人们不就喜欢这些故事吗？”

“行！”

张觉暗下了决心，等回山以后，他就开始写书，学《聊斋》那么写妖魔鬼怪，到时候就让师兄当主角，效仿宁采臣，和成精的老牛、野狗什么的谈恋爱……

……

就这么一路上说说笑笑，师兄弟俩离开了阳平山，直往目标村庄而去。

阳平山下，除去张觉出身的那个村庄以外，还有六七个小型村落，它们的共同特点就是人少，每个村落仅有两三百号人，远远比不上后世动辄上千人的村庄规模。

这很正常，毕竟这个年代全国人口也才五六千万，而且大都集中在富庶的北方平原区。

而阳平山所在的益州蜀地，人口本来就少，还大都聚居在成都等大城附近，阳平山附近自然就没什么人。

不过若是再往南走一段距离，就可以抵达益州治所成都，那里的人口可就多多了，城池也极为繁华，比之中原大城也不见得就差了……

当张鲁张觉师兄弟抵达目标村庄时，天色还是正午模样。

“敢问老丈，听说此地有邪物作怪，不知是哪一家？”

张觉对着田间一名老农行了个道礼，笑着问起妖邪之事。

一听“妖邪”二字，老农就变了脸色：

“你们是阳平山上来的？”

“正是。”

张鲁也行了一礼，认真道：

“吾乃天师徒孙，奉天师敕命，特来消灾解难。”

“天师？！”

老农喜道：