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第十四章 内丹与外丹

“……我不明白你说的这些与修仙究竟有什么关系……”

张道陵沉默了许久之后,语重心长地对张觉道:

“依我看,你可能并不清楚【仙】是什么。”

张觉愣了愣,认真一拜:

“愿闻其详。”

【仙】的概念,华夏人基本都知道一些,但张天师对【仙】的定义,张觉还真的挺好奇的。

至于“金丹”、“元婴”这些东西,毕竟世界观不同,兴许只是张天师这边不兴讲这些罢了,而并不是说它一定就是错的,毕竟诸天万界,无奇不有嘛……

“所谓的【仙】,一开始其实仅仅只是对不在俗世混迹的世外之人的尊称罢了。”

“而当三皇五帝之后,仙又被赋予了长生不老等定义,所以一大批原本的所谓上古仙人,一下子就跌落了凡尘,因为他们没有这些能力。”

“可这时,仙的定义依旧与现今的定义相差极大……直到老庄之世,特别是庄子,庄子上承老子等道家先圣的思想,又受楚国的崇巫之风影响,于是这才定义出了如今的【仙】!”

天师缓缓道:

“新定义出的仙,既要能【御六气之辨】,又要能【朝游北海暮苍梧】。”

“既要能如鲲鹏般纵平生之逍遥,又要能如大椿般度八千岁春秋若等闲。”

“精气则化为元气归于自然,元神则与万世而长存!”

天师说罢,自己面露缕缕仙意,似沉醉于古文美韵之中。

张觉听罢,也顿觉自身飘飘然,宛如已经是庄子所描述的那般逍遥之仙……

不过,张觉忽然又一想,好奇地问天师:

“天师,那仙人能摘星拿月吗?”

张天师眼皮抖了抖,努力淡定道:

“不能。”

“天师,那仙人能吃太阳吗?”

“不能。”

“天师,那仙人能手搓可控核聚变吗?”

“……啥叫核聚变?”

“天师,那仙人能一拳爆星吗?爆亚欧大陆也行啊,实在不行,把亚欧板块推动几步也行啊!”

“……亚欧大陆是啥?”

“……”

若说方才的【金丹】、【元婴】之言只不过是开胃菜,那张觉接下来的一连串言辞,对张道陵而言就堪称是精神轰炸了!

纵使是张天师,他也实在是想象不出后世的人们究竟有多能整活儿,张觉几句问题下来,张道陵完全沉默了……

说到底,还是生产力制约了大家的头脑,古代人无论如何也不知道还有核聚变之类的东西,他们提出的【仙】,永远都是自己见识中的一部分。

而【仙】定义的演化,实则也是文明进步的一种体现,它只能是一浪更比一浪强,前浪只能被拍死在沙滩上……

从最初的隐士就是【仙】,到长生不老才算【仙】,再到长生不老加飞天遁地才算【仙】,最后到如今的元神逍遥、法术乱放才算【仙】,它反映的就是人们在幻想领域的进步。

而所谓的修仙者,其实就是能把这些幻想付之实践且成功的人!

张觉悟了。

“所以随着时代的进步,人们整的活儿也越来越多,给仙增加的定义也越来越强、越来越扯。”

“甚至出现爆地球、爆太阳、爆银河、爆宇宙……就没有人类不敢爆的,直至更加玄学,还涉及到时间、空间……”

“但其实一开始的【仙】,根本没有那么离谱。”

怪不得张天师说成仙只需元神羽化即可,因为现如今对仙的定义,其实就只有这些要求。

所以,要是自己对张天师说起后世那些离谱的【仙】之定义,动手实践能力极强的张天师,会不会真的把它们给实现了?

此念一出,张觉顿时心头一发不可收拾,面色通红,忍不住向张天师说了起来:

“天师,您有没有兴趣了解一下我们那边对【仙】的定义?”

张道陵还在原地发呆,仔细琢磨着什么叫“可控核聚变”、“亚欧大陆”,一听张觉所言,立马又来了兴趣,认真做了个请的手势:

“请试为陵言之!”

“咳!天师可知,仙有三花五气,三花聚顶、五气朝元,是为大罗金仙……”

张道陵:!!!

……

张觉一连说了许多种仙,什么“大罗金仙”,什么“仙王仙帝”,什么“不朽至尊”、什么“逆天邪神”……

他越说越离谱,把张道陵吓得那叫一个目瞪口呆:

“这……这……”

该说不说的,张天师已经开始怀疑人生了……

不过张天师倒也不是完全没有收获,在剔除掉一大批过于离谱的东西之后,张觉也是逐渐冷静了下来。

于是他不再说那些过于不合时宜的【仙】,转而从道教历史方面寻找有用的信息,再向张天师诉说。

这下子,天师震惊的面

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