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第33章 神兽

时间回到远古

刑天战死后

为避免仙灵天遭到幽冥天和三十二天神界报复,以一己之力封印了仙灵天

他也因此失去圣果果位,他的本灵(灵魂)则在结界中注视这方天地。

他突然注视自己,毛骨悚然的恐惧从这曾经的战神心中升起:

“我怎么会是魔灵?!”

“我明明是圣神,即便失去果位也应该是人灵,我怎么会是魔!”

他审视自己,牛一般的身形,头上还有两只角

像牛一般的嘴巴却长着老虎一样的利齿,长有一双翅膀。

“我一生屠魔,我绝不会是魔!一定是什么地方出错了”

没有出错,他的本灵不是人,他正是上古神兽穷奇。

那么他为什么连自己是谁都不知道,为什么之前也没有其他人发现他是“魔灵”?

答案就是:

上至三十三天,下至七十二洲,这方世界没有人能真正知道自己的本灵是人还是灵兽。

这方世界很奇怪,自己明明是存在着,但所有人都不知道自己从哪里来,不知道自己是谁。

自己虽然有人的身体,但自己的本灵是人还是灵兽或者神兽,不知道。

当然,不知道自己是谁没关系,因为自己就是自己。

践行心之所想,践行本性使然,这就是唯一正确的路。

若非收元在及,这方世界的人也不会知道上苍的存在。

之所以会出现这奇怪的现象,是因为这方世界,是个考场。

来到这方世界的人,都被封印了记忆,来到考场的目的,就是为了更纯粹的践行本心。

其实,几乎所有人的本灵都不是人。

远古时期,在考场之外(此方世界之外),整个世界万宇宙整体分两大阵营:

本灵为灵兽(或神兽)者与本灵为“伪人形”,这两大阵营的对立

一切的存在有完全一样的本性,从根本上讲并不存在谁比谁更有天赋。

灵与灵唯一的区别是被创造早与晚的区别,这是差别世界存在的根本前提。

修行的过程,就是本灵从物质(最低层次的灵),到动物,再到人的过程。

收元开始的标志,是最真实的人诞生。

收元结束的标志,是真理诞生。

真理,是极致深刻之凛然彻底消除自心一切的惰性,以深刻否定冷漠彻底消除这世间一切惰性,是至凛至正最彻底的存在。

上苍创造人这个程序,是最高级的程序,是践行最彻底的路的程序,是通往真理的程序。

我们所有灵都可以轻易得到人这个程序。

人这个程序,是最深刻凛正的程序,是通往真理的程序,绝大多数人因为心的深刻度不够,无法有效运用人这个程序。

只有德深极致者,最深刻之凛质者,才能通过人这个程序,踏上最彻底的路。

对绝大多数人而言,虽然可以轻易得到人这个程序,但却做不了真实的人

因为心的深刻度不够,无法有效运用“人”这最深刻的程序

所以无法做有精神力(气质好)的人

但做人依然有好处,即促使自己向深刻的方向走。

人只会喜欢强烈的存在

每个人都向往心的真实(气质好)

对修为不够者而言

最适合自己的程序并不是人,而是动物。

因为动物这个程序相对简单,简单的程序就可以把修为不够者心凝聚起来

从而使得其气质变好变真实,活的真实。

所以动物比人更真实

为什么小孩有童真可爱,就是因为小孩子这个程序相对大人而言更简单

简单的程序就容易把心凝聚而变得真实

但这个真是肤浅的真

动物的程序也是同样的道理,只不过动物这个程序更简单,所以即便是成年的动物,也活的很真实。

因为世人心的深刻度没有达到极致,没有踏上最彻底的路

人这个程序并不适合其践行心之所想,并不适合其大程度践行本性使然

不适合其真实的(气质好)活着。

所以,几乎所有人的本灵都不是人。

本灵,就是最适合其践行本性使然的程序。

人的本灵一般是灵兽,圣人的本灵一般是神兽。

还有本灵为“伪人形”者。

本灵为伪人形者,在封建社会大量存在

为了维护人的形象,而严重限制本性使然之力,做假人。

远古时期,整个世界万宇宙,本灵为灵兽者与本灵为“伪人性”者,分两大阵营长期征战。

而三十三天内,考场之中的阐截相争与此类似。

穷奇,正是本灵为伪人形者从他方宇宙来到这个考场

他死后为了封印仙灵天,动用

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