此时，学院内搜寻黑衣人的大网已慢慢张开，而浑然不觉的星繁正在屋内研究着从东序塔带出的木盒。

这个木盒表面光滑通体为棕红色，没有寻常意义的锁具，看样子是有内置机关，星繁已研究多时但毫无头绪。

他一边思索着开箱之法，手指一边无意识的上下摩挲着木盒，就在此刻他眉头微皱，指间传来的感觉有些异样却说不出缘由，仔细查看方才抚摸之地依然是光滑无瑕。

眼睛转了几个圈后就有了主意，他一边压缩着星力一边将其释放出来，细致入微的操纵星力贴近木盒细细感知起来，感知放大终于让他发现端倪。

在木盒表面竟然雕刻着肉眼难以发现的众多条纹，这些条纹比头发丝都要细上数倍，星繁操纵星力顺着条纹游移，没多久这些交织在一起的条纹在他脑海中形成一幅图画，赫然正是打开木盒的方式，这还真是柳暗花明又一村。

按照图画描述，星繁咬破手指，挤出些许鲜血弹到木盒表面，然后又操纵星力引导这几滴鲜血顺着条纹游移，很快鲜血就覆盖了全部条纹，就在这时，木盒仿佛被激活一般在表面浮现一个图纹，接着一声闷沉的声音响起，木盒就这样突兀的被打开。

此时星繁长长呼出一口气，忖道：“好家伙，搞得这么神秘，这里面是有宝物不成”。

当他打开盒盖，发现里面仅仅是一本厚厚的书册，扉页上赫然写着《若书纪年》几字，看到是此书，星繁顿时欲哭无泪，又白折腾了，这书在竹溪村的书房就有，他幼时翻阅过，一本史书而已没什么稀罕。

星繁有些气急败坏的将书扔到桌上，单手扶额在那生着闷气，但没多久他转头又看向那神秘木盒，觉得此事有些蹊跷，于是又重新抄起书仔细翻看起来。

过了许久，星繁长舒一口气，他才看一小部分，但此刻内心犹如惊涛巨浪般翻腾，真是难以形容，此书果然是别有洞天，它竟然是未经删减和修改的古本《若书纪年》。

何为《若书纪年》？

历年来，在来众多学者的笔记中一直有记载，曾有一本编年体的史书，记载着从炎帝魁隗氏到禹帝的历史，期间历经炎帝魁隗氏、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏以及尧舜禹等上古大帝，描绘了从波澜壮阔的神话时代延绵自百家争鸣的文明时代近一千五百年的辉煌历程，对于今人了解上古风情十分有价值，而且传说中，此书字里行间中暗藏着炎帝一族两氏的藏宝地，这自然是让人趋之若骛，都想得到这本奇书。

不过可惜的是，此书已毁于战火而没有流传下来，这原本将会是历史上的一大损失也是一大悬案。

但后来，有盗墓贼在盗挖一座不知名的陵寝时，在众多陪葬品中竟然发现了大量记录着上古文字的木简，在尘封多年重新与空气接触后，很多陪葬品瞬间腐坏或者失去原本色彩，唯独这灰暗的木简仿佛重生一般散发出鲜亮颜色。

这盗墓贼也是个雅贼，他将这些木简带回家后一直小心保存，直到后来家道中落，这份木简才流落于世。

人们发现，这木简竟是由若木所制，何为若木？

正所谓日出扶桑，日落若木。

相传神话时代太阳是从扶桑树中升起，然后降落于若木之中，若木参天耸立硕大无朋，有着红色的树皮，就像夕阳的余辉，还有青色的叶子红色的花朵，其木质坚硬耐腐，水不能浸，蚁不能穴，故而可以长久保存，不过若木极为珍贵，因而用它来记录文字可见奢侈。

后世学者经过研究，发现其上所刻正是传说中的那本史书，因是记载在用若木制成的木简中，因而人们将其称为《若书纪年》，不过在研读其中内容后，人们发现与当时流传之史书所载多有出入。

例如今之正史中，尧舜禹之间是互相禅让帝位，这种千古美谈一直为后人推崇，但在若书中记载的却有这么一句，“昔尧德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也”。

按照《若书纪年》的说法，尧帝并非要将部落交给舜，而是要给儿子丹朱。可惜后来却被舜发动政变给囚禁致死，丹朱也被舜流放。而且舜也并非主动传位，而是被当时的权臣禹放逐远方而死。

关于此种说法，很多人不相信，自然也会有不少人相信，他们还在故纸堆中找出雪泥鸿爪来佐证。

例如禹之父鲧曾不同意舜继承部落联盟首领之位，后来就被舜以治水不力的名头斩杀于羽山，并将以鲧为首的其他三个部落全部流放，共工氏被流放到幽州，欢兜氏流放到崇山，三苗氏赶到三危。

鲧再加上这三个部落族长，正是后来传说中的四凶，可说是背上了千古骂名。

作为杀父仇人，舜又怎会将帝位传于禹呢，这不等着被收拾。

类似这样的疑点还有很多，所以在《若书纪年》出世后，在很多人眼中，认为其上记载可能更为接近事情发展规律，而后世史书经过一代代人的美化，可能已偏离真相。

由于《若书》再次出世时，还是禹的后人执掌天下，其记载实在与当时氛围有些格格不