师父在桃木剑柄画了十八勇士的图画，说遇到邪门情况他们可以显灵，像真人一样代替我侦察情况，或者是与敌人厮打。我至今还不相信这是真的。

接着，我又卸下背包拿出了那件死人衣服和绣花鞋，皱着眉头把衣服套在了身上。

鼻子里顿时就传来了一股令人作呕的怪味儿，我屏着呼吸强忍着恶心，又把鞋子脱了下来，把那双绣花鞋套在了脚上。

估摸着这双鞋子以前的主人是个裹脚的小脚女人，那双鞋子小的离谱，我勉强把脚尖塞进了鞋窠里，半只脚掌和脚后跟都趿拉在了鞋子外边。

从背包里拿出了那六根桃木钉，挑出了用我自己的阳血写着一个“夏”字的那根。

这根桃木钉代表的是人道轮回，即便是我用死人的衣服和鞋子掩盖了我身上的活人阳气，只要这根桃木钉贴身放好保证不离身，就可以暂时保我性命无忧。

我拿出一捆伞绳来解开其中的一股，把桃木钉死死的捆在了左胸靠近心脏的位置上。

“隔河望见一锭金，欲取岸宽水又深，指望资财难到手，昼思夜想枉费心。”

我紧攥着其他五根桃木钉，一边念念有词，一边小心翼翼的朝坟墓靠近了过去。郭店跟我说过，当时他和一个朋友来盗墓，走到离坟墓还有几米远，就突然脚下一空掉了进去。

我琢磨了一下，其实那并不是坟墓真正的入口，而是制造坟墓的风水师在四周设下的一个防御阵法。

他利用了内外两个八卦的原理，把坟墓围在了内圈的后天八卦之中，而外围却用了一个先天八卦阵法又加了一层保险防护。

说简单点儿吧，就类似于一个防盗墓的防御性机关。

只要靠近坟墓的人没按照规律踏入阵法，立马就会掉进陷阱之中。

内圈后天八卦为主卦，坎水中满，外圈先天八卦为客卦，巽风下断。

合在一起就形成了一个“风水涣”的涣卦，外顺内艰，客随主意，流转不断。

而风行水上，又可以推波助澜，下下之卦，见之大凶。

造坟师父就是利用了这个风水局，在坟墓的四周设下了一个流转不断的“壕沟”，但凡是想要靠近坟墓的人，都会一脚踩空，落进满是恶鬼游魂的深沟里。

凡是阵法，都存在软肋。虽然阵眼隐藏在不可见的角度中，但只要理解了阵法的原理，循丝解扣，阵法也就迎刃而解了。

造坟师父设下的风水阵也不例外，这个涣卦的阵眼就是……隐藏在某角之中的寅、酉两个时辰，所对应的八卦方位，酉时对应坎水，而寅时是在震、离二卦的中间。

我绕到坟墓的正西，在外圈先天八卦的坎位停下脚，仔细看清了手里的六根桃木钉上的字迹，拿出一根写着“萨”的桃木钉插在了地上。

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我又趿拉着绣花鞋绕到了坟墓的东北方向，在震位和离位之间插下了第二根写着“嘛”字的桃木钉。

“萨”字在六道金刚咒中代表的是畜生道，“嘛”字代表的是饿鬼道。

聚集在陷阱之中的那些鬼魂会被这两根桃木钉超度前往西方极乐，虽然我不知道这些佛家法术我到底是什么时候，从哪里学会的？

但此时从我一个道家信徒的手里使用出来……真是说不出的别扭。

我直起身来擦了擦额角的冷汗，总有一个问题想不太明白。

这个阵法已经害死了几十个上山来“挖宝”的人，这真不像是造坟师父的风格。

这些人一般都是民间风水师，他们替人造坟就是混口饭。但是造这一座坟，他们为什么变的这么心狠手辣了？

以他们的本事，完全可以把这个防御阵法设置成一个无限循环的空间通道，把那些靠近坟墓的人重新传送回山脚下。

可他们为什么会这么残忍的害人性命呢？难道说仅仅是为了杀鸡儆猴，让那些贪心之徒不敢再上宝刹山？

但他们又单单放走了同样进入了坟墓范围内的郭店，这一点真的让我百思不得其解。

我试探着往前走了几步，直到离坟墓只有一米左右距离，这才长长的松了口气。

可以肯定，外围的“陷阱”已经被两根桃木钉死死的锁定了，现在我要做的……

就是锁定内圈的后天八卦，也就是坟墓入口处的风水局了。

雪亮的头灯光束照在了坟墓上，这次我看清楚了。一个直径足有将近两米的缺口赫然出现在眼前，活像是一颗圆溜溜的脑袋上张开的一张大嘴。

坟包上那一片黑漆漆的颜色正在蠕蠕而动，我皱着眉头打了个冷战，忍不住胃里一阵翻腾。密密麻麻的苍蝇聚集在坟包上，每一只都有个小指甲盖大小。

这些苍蝇一看就不是什么正经品种，脑袋不是常见的红色或绿色，竟然是……

玄青一片的纯黑色，也不知道有多少只，就像是见着了屎一样的趴在坟上寸步不离，让人一眼看上去就头皮发麻，反胃欲呕。

我赶紧把眼