筑基，所筑之基，乃大道之基也。不同人悟不同道，不同道引不同人。故此，所筑之基，亦大不同也。

山水有间，十年一梦。隐居在这里的第三年，兮月凭借不错的天赋，充足的资源。自己摸索着，在这个没有灵脉，灵气极其匮乏的地方硬生生的练气圆满了。

“筑基，光看名字，就知道无比的重要。千层之台，万丈之木，没有良好的基础是不行的。我沉淀了这些年，准备的也差不多了，择日，准备筑基吧。”

“大白，二白过来。”

兮月招招手，两只正在哪里滚泥巴的二阶后期的灵兽几下子冲过来，带着脏兮兮的身体就要往兮月身上拱。

他们已经长到兮月肩膀高了，没有像兮月这样有意沉淀着，他们吃吃吃，一不小心就二阶了。突破就突破了，既然已经发生了，还要多说什么呢？现在，二阶后期，倒是比兮月高快一大阶了。模样像高大的银色巨狼，不过还是赖皮狗。

“常言道天之涯海之角，世人且无法摸索。那宇宙的尽头又在何方？宇宙从何来，到哪去，结局又如何？修仙的尽头在何处？我呢？……”

兮月脚放在大白身上，头靠在二白身上，躺在那里，静静地思考。生活富足的人，不用忙着生存，才更有机会去思考这些东西。

‘常言道，时空至尊。时间睡成了山河，睡成了一切。空间，包纳着一切。那么，在这之前呢？’

‘没有时间与空间之前，存在过吗？如果存在，又是什么呢？’

‘我在这芒芒宇宙中，又扮演着什么角色呢？’

……

兮月在那里思考着。自己时时问自己的问题。

为何修行？

许多答案涌现，逍遥长生，万法至尊。观世之瑰奇，览红尘百态。探天地，寻真我……一个个答案涌上心头。可是一个也没有说出来。

‘非也！非也！修行，只是我生命中的一部分。人生，才是思考的真谛。非！人生也不全是。存在，才是真谛。’

‘存在，何为存在？’

兮月思考着，渐渐的思绪脱离自身，飞往天际，飞向无垠宇宙，再回到自己身体里。

‘看山是山、看山不是山、看山还是山。’

‘存在即存在，我存故我在；他存即他在；天存即天在；无存，万物终归无。有存，万物终历有。’

‘存在的意义即是存在。不因他物而存在，不为他物而存在。存在即存在。我存在即我存在，不因他物，不为他物。’

‘我存即我在，万物本同源，何来分尊卑，我虑自扰之。’

道法感悟，分九阶：道感乍现、若有道心、心入道门、道轮显现、道体天成、道域永固、道界长存、融身大道、归于天道。

宇宙万物，诸天衍化，无极之魂，窥元悟生。沉思着的兮月，似乎是窥悟了一丝宇宙的衍化。

第一阶段：无极。道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门…复归于虚无。虚无，一切皆没有意义。是为无极。

第二阶段：太易。太易未见炁也。阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名，寂兮寥兮。是曰太易。

第三阶段：太初。元炁始萌，谓之太初。太初之始而未见形也，此炁，是为先天一炁或称原始先天太乙祖炁。

第四阶段：太始。太始，形之始。自一而生形，虽有形而未有质。

第五阶段：太素。太素者，质之始也。形而有质，而未成体。

第六阶段：太极。太极元炁，涵三为一。炁形质混为一体，阴阳不分，是为混沌。混沌如鸡子，盘古生其中。

无极生太极，经太易、太初、太始、太素、太极五个阶段。是为先天五太。

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物过后，大崩坏，宇宙寂灭，重归虚无。继而无极生太极……往复循环。

“我即是我，我存在着。”

兮月似有所悟，起身，布下一太和聚灵阵，将各种寒属性的灵石、法宝、符箓等放在周围。

“水满则溢，月满则亏。过犹不及，似乎是太多了。只是简单的筑基，用不了这么多。”看了一眼，兮月又收回了大多数的东西，只留下区区几样，摆放聚灵。

两个小家伙进化再加上兮月的教导，已经有了相当于人族成年正常人的灵智，只是身体结构和人族不同，兮月还没有教会他们开口说人话而已。不过，他们自己有着自己的表达。

一看到兮月一副要筑基的样子，两个小家伙身上灵气大放，气势顿时大变了起来，眼神凶凶，颇有狼族气势，守护在山水间周围。

准备工作做好，筑基，开始。

筑基有三，天地人。天道筑基，地道筑基，人道筑基。筑基之果，与天资，后天培养，感悟密不可分。

筑基之后，可后天改善。不过，