晋商崇尚吉庆，山西因为“大院”而出名，“大院”又因为“晋商”而出名，一位晋商后面就是一个大家族，大家族里几百年有太多故事。起起伏伏，悲欢离合，大院依旧屹立不倒，见证着时代变迁。山西大院整体布局往往会取某一吉庆文字进行建筑的空间安排，乔家是“囍”，申家三多堂则是“寿”。大院的内部建筑多是单面坡屋顶，而不是双面坡，雨水顺着房檐流入自家院内，寓意“肥水不流外人田”。平面布局多为严谨的四合院式，彰显出四平八稳的姿态，处处显示出以“礼”为本的建筑特色和庭院深深的森严感和仪式感。

清末时期，申家是山西省有名大户,申家大院位于山西最南边,占地5000平方米,整体格局从高出俯瞰,呈“富”字型，大院分南北两部分，东西并排着三个穿堂大院，上面连着三座三层高楼，内套20个小院，房舍大大小小有200多间。

山西传统文化、传统风俗延伸至传统观念，一直保存完整，申家大院现在是国家保护单位，节假日游客络绎不绝，除了外地游客以外大多是本地一家老小，游览观赏，喜气祥和，传承着山西人“多子、多福、多寿”美好祝愿。

要说晋商有多富，在明朝嘉靖年间，宰相严嵩的儿子严世蕃就曾说过：“天下富家，积资满五十万以上，方居首等。”结果发现，全国能称得上“首等”的富家不过区区十二家，而山西就占据了三分之一。

到了清代咸丰年间，晋商中过百万两家产的人比比皆是，其中还有不乏身价千万之人。当时有一个名叫章嗣衡的御史在奏折中写道：“山西太谷县孙姓，富约两千万。曹姓、贾姓富各四五百万。平遥县之侯姓、介休县之张姓，富各三四百万。榆次县之许姓、王姓聚族而居，计合族资约各千万……”单单是把山西的几个富豪资产相加，就超过了一亿两白银，比当时大清国库的银两还多。

话说山西申家始祖，明朝在太原以卖汤圆为生，在明末由太原迁到山西南边为置地、建房，第十二辈申十二爷开始把生意扩展到全国，后辈又跨出国门，东到日本，北到莫斯科，西到巴黎、伦敦，把国内的茶叶、布匹输往国外，引进日本的钢铁，高丽的人参，俄罗斯的金属制品。申家在山西和蒙古之间走出了一条“茶叶之道”，可与历史上的“丝绸之路”相媲美。

申家在清朝初期极盛之时，相继建起了一批布局庞大富丽堂皇的宅院，尤以“富”字形建造的大院最具代表性。虽然晋商崇尚“富”，但是富裕只是结果而不是目标，目标终究是人丁兴旺，智乐仁寿，才代表福气满满。申家人也一直秉承祖训，本分做人，老实做事，到申音佳父亲一代，依旧平稳度日，家庭和睦。

申晋鹏作为申老爷子长子，被给予厚望，年轻时候跟着老爷子押镖、押茶，见识了不同信仰，不同风土人情，思想比较开放，但是在观念、风俗保守封闭的山西，总是会与周围人不同。

培养申音佳，申晋鹏基本对他属于放养,从小带着他各种见世面,申晋鹏高高瘦瘦，戴着眼镜，性格跟气质匹配，属于文雅绅士,但是申音佳高大威猛，平日有些桀骜不驯，申老爷子曾经对申晋鹏说：“他小子将来不是英雄，就是枭雄，但是目前看枭雄可能性大”。

申夫人跟申晋鹏是青梅竹马，两家是世交，她也是一位非常儒雅、开化女子，对申音佳教育也是收放自如，申音佳虽说桀骜，但是申夫人柔中带刚，把他治理服服帖帖，申音佳从小天不怕地不怕。

可有一样，父母虽然举案齐眉，但是他总觉得父母过于客气了，因为年纪小，也说不清原因，不过他还是有一个快乐童年。

山西省太原市，赵子墨年芳16，是当地有名气美人，赵家在太原原先也是大家族，分家后，在清朝后期没落，子墨从小受古晋阳文化的熏陶，对道、儒、释等传统文化有深入研究，赵家老爷子已经90多岁了，依旧每顿能吃一碗面，吃斋念佛20多年，耳不聋眼不花，每当看到晚辈稍微有些酒色之气，便严厉禁止。赵老爷子理论是，老百姓生活追求是平平安安，稳稳当当，衰败兴盛是看人丁和家风，而不是权势。

赵老爷子带着后辈们，依旧简朴度日，他也是很神奇一个人，据传赵老爷子在70岁时，忽然做了一场梦，醒了后赵老爷子咂摸咂摸，回味许久。

梦中韦陀菩萨指点他说：前世你是一条龙，修行成菩萨，今生要再续前缘。

赵老爷子从此开始吃素、修行，20多年没有看过一次大夫，别人问他秘诀，他说心态，只要心态修炼稳稳当当喜。老赵爷子话不多，喜怒不形于色，80多岁时还能自己做饭，年纪越大越爱写一些感悟，平日里就是打坐入定，族内族外人对老爷子都尊敬有加，算是家族之宝。

子墨平时就是听爷爷讲传统文化，然后就坐在院子外台阶上拿字典认字。

“子墨，你又在背字了”。门波说，只要有时间，她都会找子墨，此刻子墨被夕阳照耀，勾勒出一个豆蔻年华少女身形，门波心里感叹：“太美了”，他简直看呆了。

“门波哥，你放学了，我要