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第10章 灵气水

想到提高修为问题,方鱼拿过钱袋,从中掏出一颗灵气珠,捏在手中琢磨起来:“如果直接运功法吸收的话,自己等级太低,效果还不如自身直接修炼来的快,这方法已经在井底试过了,不可行。直接吞服呢?有风险!求稳为上!此外,就是用水将这颗水属性的灵气珠化开,然后吞服灵气水了,这样做虽然有灵气损失,但比放在掌中吸收效果好,比吞服安全。”

想到就做,方鱼拿起茶碗倒上水,放入灵气珠,大约半刻钟后,丝丝灵气从水面飘出,提鼻一吸,浓郁的水属性灵气的味道。方鱼赶忙一口将这灵气珠泡出来的“灵气水”饮下,随即运转凝气功法。只片刻,这水中的灵气已经被身体吸收完。

“味道一般嘛,呵呵……”方鱼有些得意于这灵气的效果:不仅纯度非常高,而且吸收的极快,稍一运转功法灵气自己就往经脉里钻,再看碗底的灵气珠,似乎没什么变化。

“这灵气珠真是后天修炼者的至宝!”方鱼感慨一声,也不停歇,继续倒上水,等半刻钟,灵气散出,一口饮下,然后运转功法吸收灵气……

如此反复四次之后,方鱼感觉经脉和丹田里的内气已经充盈到要溢出来感觉,打了个嗝儿都是水属性灵气的味道。他心知这是身体上限,不能继续再吸收了,于是换了个姿势平躺下,运转凝气诀开始搬运内气,滋养身体。

修士在聚气后期要做到感应内气的走向,这一点很重要,因为只有感应到了内气走向,才能通过感知去影响,从而驱动内气进行周天循环。而练气初期比起气感后期的区别就是对内气的控制,内气不再是自由杂乱的存在于经脉内,能做到聚气成束、导气入丹田,再从丹田导出滋养身体。

那方鱼在井底时,用内气恢复自己身体所做不就是符合炼气初期的标准吗?的确如此,但当时方鱼是以自己强大的神念修为推动内气的运行,从内气的质和量上来说,比炼气初期还有不小的差距。

在井底时,方鱼感应到的内气细丝是脆弱且杂乱,若要驱动到丹田,即便以方鱼神念的境界,也需要一条一条的小心梳理。若不梳理直接驱动,或梳理时用力过大,都可能会导致内气细丝的破碎消失。所以,只能先以神念理出一小束,然后小心送入丹田。尽管如此小心,在送入丹田过程中内气的损耗依然存在。其结果就是,方鱼最初的一个大周天都无法将丹田填满。而一个大周天都无法将丹田填满,这意味着身体内所有经脉里的内气都已经被收集完了,需要等待一段时间,经脉内才会重新生成新的内气。

修炼者在初入炼气期时,有可能会遇到这种情况,而发生这种情况意味着修炼者可能会陷入所谓炼气期的“虚气期”。

因为在等待经脉内新生成内气的时间里,丹田里的内气会发生损耗,或者内气没有约束的到处乱钻,比如钻入丹田的褶皱中。损耗多了,等新生内气被再次导入丹田时,仍然不够;钻入褶皱多了,会给丹田感觉不适感觉,这种不适的感觉会被认为是丹田疲劳。遇到这种情况,说明修士这次修炼的失败,再想修炼,是需要时间来恢复的。

这个状态如果不及时解决,会导致修炼越来越慢,直到某天的突破,或者因长期处在这种循环中,最后放弃修炼。

因为这个状态距离真正的炼气初期还有一段距离,所以被称为炼气期的虚气期。解决方法其实也简单,修炼前准备好灵物、药剂、丹药等一切可以提供内气的物品,一旦发生马上使用。

前世方鱼落井后大病,所伤就是气血,因为气血不足导致身体虚弱,各种病痛延绵不绝。当时只要补足了气血,身体自然健康复原。白娴凤也给方鱼准备了银黄鱼,只可惜这鱼被秦家强行索要走了,而方鱼家因为购买这条鱼背上了一笔债务,导致后续连补气的药物也买不起,只能见招拆招的治病。但治病只是治表,却解决不了根上的问题。

最终方鱼耽误了三合派学堂的入学考核,也让方鱼在身体康复后陷入了虚气期的循环,一直到方鱼十四岁才堪堪进入炼气初期。

而今世在井中的方鱼,因为要以气感中期修为强行驱动内气恢复身体,实际上也触发虚气期的开关,但方鱼神念强大无比,虽然内气过于弱小,却能直接以神念聚气成束,导入丹田;尽管丹田没填满,方鱼也不等待,直接调动有限的丹田内气恢复身体……可以说是轻松的绕过了虚气期的循环。

现在用灵气珠修炼,吸收到的是纯属性的灵气转化为同一属性的内气。而神念驱动大量的同属性内气,是不用考虑聚气成束的梳理,直接驱动即可。至于损耗,在大量的前提下,已经可以忽略不计。而且所谓损耗,其实也是在滋养经脉和丹田。

仅仅四次吸收了四茶碗灵气水之后,内气已经充盈到了要接近自我流动的地步,这更给方鱼带来了惊喜。因为涓涓细流的内气状态已经是炼气中期的境界。这才有了方鱼发出的感叹,和历历在目的井底修炼对比,简直是天壤之别。

不过,此时方鱼的涓涓细流只是个假象,这是他反复吸收灵气水中灵气结果,此时还未运转内气,对身体各部位

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