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第六十五章 巫的历史

鲧被流放后,帝尧任命鲧的儿子禹为司空,继任治水之事,禹立即与伯益和后稷一起,召集百姓前来协助,他视察河道,并检讨鲧治水失败的原因。禹总结了其父亲治水失败的教训,改革治水方法以疏导河川治水为主导,利用水向低处流的自然趋势,疏通了九河[18]。治水期间,禹翻山越岭,淌河过川,拿着测量仪器工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,也不敢休息。他亲自率领老百姓风餐露宿,过家门而不入,整天在泥水里疏通河道,把平地的积水导入江河,再引入海洋。经过13年治理,终于取得成功,消除了中原洪水泛滥的灾祸。因为治理洪水有功,人们为表达对禹的感激之情,尊称他为“大禹”,即“伟大的禹”。在治水的过程中,禹走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。治水结束后,一滴水的图形浮现在禹的眉心,因治水,禹掌控了水之本源力量,水之祖巫诞生了。

在禹成为水之祖巫的那一刻,远在南边的密林深处,妖族苟延残喘之地,一团黑气冲出了密林,咆哮着向着人族的地域冲去,就在这时,八道光芒从八个地方冲了出来,汇合在一起,直接将那道黑气击碎,接着,天空和大地都亮了起来,这道被打碎的黑气发出凄厉的惨叫声,试图躲避天地之光,可惜的是天地之光无处不在,很快,那道黑气的碎片就被天地之光净化的干干净净,而妖族苟延残喘之地,再次响起了绝望的咆哮声。

随后,帝尧将帝位传给了已成为水之祖巫的禹,而禹,则在登上帝位的那一刻,凭借自己走遍天下,对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌,重新将天下规划为九州、四荒、五海,并收集五金铸鼎,将九州、四荒、五海所有的一切全都记载在鼎身,同时不知道什么原因,禹还额外铸了两鼎,分别为地鼎和人鼎,却偏偏少了天鼎。

看到这里,时间长河的景象又一次停滞不动,王垚和雨熙知道,关于巫的起源,终于结束了,果然,夏桀在时间长河景象停滞的同时,便开口说道:

“好了,巫的起源就到这里了,现在你们知道什么是巫了吧?”

“嗯,我们大概知道了”

“哦,说来听听?”

“巫是人族的保护者,是人族的引路人,是为了保护人族而诞生的。”王垚说道。

“还有,巫还是人族的知识传播者、人族文明的传承者和管理者。”

听到两人的答案,夏桀叹了一口气说道:

“你们说的虽然不那么完整,但是却说的不错,不过你们还没察觉到巫的本意。巫,就是人族,巫是人族的保护者、知识的传播者、文明的开创者、传承者、管理者,是负责将人族引上正途的引领者,也是维持天地之间稳定的维护者,可惜啊,我们当时把这些全忘了,我们把巫定义成人族的管理者,已经违背了巫的本意。”

“履癸哥,巫的本意究竟是什么啊?”王垚好奇的问道。

“巫的本意就在巫这个字上,现在的巫字,已经将巫的本意完全显露出来了,当年,如果我们看到了现在的巫字,也许就不会发生以后的那些事了,你们看,这个巫字”夏桀一边说,一边凌空写了一个“巫”字

“巫的上面一横,代表的是天,下面一横代表的是地,中间的一竖,则是代表着支撑整个天地的五行、阴阳、时间、空间本源力量,一竖两边的两个人代表这人族需要合力稳固好这根支撑着天地的本源力量,让天地不至于崩塌,这就是巫的本意。”

“巫就是人,就是人族中用来稳固支撑天地的本源力量的人,虽然掌控着强大的力量,但这力量,只能用在稳固支撑天地上。”夏桀略显落寞的说道。

“履癸哥,你刚刚说在你们的年代,把巫定义成人族的管理者,到底是怎么回事啊?还有,为什么巫最后基本上都消失了啊?”雨熙看到夏桀落寞的神情,不禁有点好奇,当时的夏,是怎么被商所灭,中间到底发生了什么事儿。

夏桀看着王垚和雨熙,好一会,牙一咬说道:

“反正你们以后也会知道,不如现在就让你们看看,当年的我们为什么会走到没落,巫为什么会消失”说完,直接用手一指,三人脚下的光带开始飞快的顺着时间长河顺流而下,等光带停下来时,时间长河中再次出现了景象,这景象却直接让雨熙发出了一声尖叫,而王垚也脸色发白,摇摇欲坠。

景象中,上万名人族正在被士兵们押解着,来到了一个祭坛边,随着一声令下,无数刽子手手起刀落,上万人族的人头落地,满腔的热血喷洒而出,汇聚在祭坛边,而在祭坛上,一名巫正在疯狂的跳着癫狂的舞蹈,随着巫的舞蹈,这些鲜血诡异的会聚在一起,化为一道红光,飞向了远方。接着,第二批人族被带了上来,随后是第三批。

“呕”血腥的画面让王垚和雨熙再也忍不住,纷纷趴在光带上呕吐起来,可是由于两人是在梦境之中,因此无论怎么作呕,也

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