-从三个名句说开去

当饥肠辘辘的北京猿人眼巴巴地看着老虎和野狗把猎物的每一块肉都啃干净后，才蹑手蹑脚围来，开始敲骨吸髓。三天了，终于吃了顿饱的，现在，最大的问题是：下一顿在哪里？

中华民族，多灾多难。翻开历史传说，洪水猛兽、刀兵四起、水旱灾害，不绝于书。多难兴邦，有熊氏和轩辕氏的子孙没有屈服，无数次死中求活，写就了壮丽的中华文化。

中国人信奉“天行健，君子自强不息”。这是古老的典籍《易经》中的话语。易者，变也。在变化不居、到处都是不确定陷阱的环境里，如何生存？没有别的办法，自强，而且不息。自强，是永不服输的、强烈求变图存的意志。“我们一定能够活下来”，各个历史时期，中国人心底都有这一声喊。这死中求活，不是哀求，不是乞求于神灵或者什么别的族群，而是立足于自己的奋斗。面对浩浩洪水，大禹带着族人出发了；面对已经完成了工业化的日本军队，抗日英雄们默默拿起了大刀长矛；面对一穷二白的情况，头戴铝盔的石油工人开进了戈壁滩。

正是有自强不息的奋斗打底，所以我们才有强烈的自信。中国人欣赏“何须浅碧深红色，自是花中第一流”。这是女词人李清照的婉约丽句，句虽丽，意思不软：人类的花圃中，颜色不决定高低。不管什么颜色，我们

都是第一流的花朵！西方学者福山提出《历史的终结》，认为只有西方模式才能通达人类幸福，我们用道路自信来回应：现代化具备多样性，条条大道通北京，不信，咱走走看吧！

然而，自强自信的国人并不自闭。近代史上，我们吃过自我封闭的苦头。我们明白了一个道理：“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，珍视自己的价值，不等于漠视其他族群的创造，更不等于自外于世界优秀文化之林。不能从外界吸取能量，坚守就会变成顽固，活水就会变成死水。在坚持自己独特性的同时，又敢于、善于打碎旧我。先祖把这句话刻在祭祀神灵的盘子上：苟日新，日日新，又日新。

你可以打碎一块坚硬的石头，但无法打断流水；你可以肆意改变流水的形貌，却无法改变石头。像岩石一样坚守，又像流水一样灵动，这就是中华文明历尽艰险而长盛不衰的原因吧。

我看高考

全国新课标卷Ⅲ

（适用地区：四川、广西、云南、贵州、西藏）

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考

标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上……

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

分 析

这道题目是个多弹头的导弹，“我看高考”，显然是偏向于观点的，对高考意义价值的判断；“我的高考”，通向记叙，更侧重经历、故事、记忆。比如说通过写我的高考，笔尖荡开，写到父母的高考、表哥的高考，这也是一种思路。

这里重点解析前者，谈对高考的认识。题目提示了高考改变个人、家庭和社会，这一点广大考生恐怕都能认识到。如何立意、建立认知模型，才能跳出窠臼呢？

介绍一种心法：知一写二。

拿到一个题目，一定会有一个常规思路。这个就是一。只知其一，不知其二。这就是对大多数同学的描述。作文能力一般的同学，往往只能写常规认识。比如说-

有一个公园，下雨天免费提供给大家雨伞，但希望大家准时归还，结果大部分伞遗失了。这么一件事，你怎么看？

常规的思路是，痛骂拿伞者的道德水准。

有经济学知识的同学，会谈科斯定理，谈产权对经济行为的重要性。

懂管理学的同学会谈“公地悲剧”。由于产权模糊，自己不拿，节省下

来的资源也没有意义，导致人破坏性开发公共资源，最终所有人都受损。

懂系统论的同学会谈反馈机制对系统的重要意义。只发伞，还不还伞，系统没有做安排，这意味着这是一个没有任何信息反馈的系统，这种系统的结构不是稳定性的，因为它无法修正崩溃。

你看，常规的思路，就显得很low吧！

高考是个选拔赛，作文要展示你高于众人的认知能力。要想拿高分，必须在常规的思考上更进一步。一定要树立“常规的不是解”的理念，只有当你确实不会写了，才能用常规思路拿一个保底的分数，否则，但凡有可能，还是要求超越。

跳出常规思路还有一层意义。你可以设想一下阅卷老师。他一上午要看几十份同题作文