我的家乡是一个偏僻的小山村，这里流行着狸猫以及芝天狗的传说，总是会有村民谈论着狸猫或者芝天狗。

“哎呀，你有没有听说啊，昨天夜里某人被狸猫缠上啦，一直在外面转来转去找不到家了，整夜都没回去呢。”

“我也听说某某被狸猫给迷了眼，一个人自顾自地坐在地上坐到了天亮！”

“某某被狸猫缠着，千辛万苦到茶摊喝了热茶水才算是清醒过来呢！”

狸猫很喜欢骗人或是蒙人，许多村民就是因为被狸猫给骗了所以才不停地在原地转圈。狸猫让人以为自己是朝着家的方向走，等到清醒过来才会知道，自己其实都快走到隔壁村子去了。不过，这样的经历在我的老家是人人都习以为常的了。再说芝天狗，这东西非常奸诈阴险，时常把自己变成一个小孩子，然后跑到村民的面前去，喊着要一起玩相扑。

但是一个大人怎么会跟一个孩子玩相扑呢，村民一般都是无视他。但是小孩子可不愿意啊，使劲地缠着村民要一起玩相扑。村民看见小孩子这么缠人，只好顺手推他，想把小孩子推开。可是不管怎么推，小孩子都推不动，反倒是村民自己被推翻在地。这么一来，村民可就觉得很丢脸了，竟然连个小孩子都推不过，于是铆足了劲继续再来。不管他是想把小孩子举起来，还是想把小孩子推出去，灵巧的小孩子都能轻松躲开，或者纹丝不动。其实啊，他就是被芝天狗给骗了。在清醒的人眼里，这个村民就是在跟一块石碑玩着相扑。

在海边的松树丛里，这个村民一直在和这块“大石碑”玩着相扑，跌撞得浑身都是泥土。幸好清晨去海边打鱼的渔夫看见了他，把他弄清醒了，不然他永远也不知道自己到底在做什么。

据说还有人被骗到了荆棘树丛里，和荆棘条一起玩相扑，整整一个晚上，直到被路人发现才明白自己是被蒙骗了，可这时候，自己已经全身都是伤口，皮开肉绽了。

芝天狗一般在初夏时节最为猖獗，那时候田里的麦子即将成熟，许多在田野里玩耍游戏的少年都被芝天狗蒙骗过。因此每年的这个时候，家里人都不放孩子出去玩耍，那些贪玩的孩子原本都喜欢玩到天黑再回家，但心里都害

怕芝天狗，所以总是早早回家，以免被妖怪折磨。

既然说到了芝天狗，那么也少不了河童。河童这种妖怪一般都住在池塘或者河里，他们最喜欢把小孩子拉进水中，许多孩子就这样被淹死了。

每当有这样的事情发生，人们都会说，是河童偷走了孩子的眼珠啊。为了防止河童害人，在伏天的土用丑日这天，村民都会把黄瓜扔进池塘或者河流之中。

再说，狸猫这种妖怪，它们不仅是骗人，还会附在人的身上祸害许多人。不过会附身的妖怪在我们村子里要数犬神最多了。家乡的犬神就跟关东一代狐妖的传说接近。但是犬神并不是狐狸也不是狸猫，它不仅会附身在人的身上，还会代代相传，一个犬神影响好几辈的人。在我的家乡，就有一家拥有犬神的人家。这家的犬神也许是心地太过善良，因此总是使出各种方法来满足自家人的心愿。

比如他们羡慕邻居家的蚕长势很好，犬神就立刻附身到了隔壁的蚕上，蚕很快就死光了。再或者它会附身到邻居的身上去，让他们生病。有时候只是稍微觉得隔壁的咸菜做得很好吃，犬神就立刻跑进他家的泡菜坛子里，把咸菜全都弄坏掉，或者又附身到别人身上把人弄病。

想要把附身的犬神从身上驱赶掉，就得拜托修验僧来作法，将病人身上的犬神移到依女的身上去。依女是专门替人承受病痛妖怪的人，如果谁家发生了什么事，就会花钱请依女过去帮助消灾。依女会端坐在病人的身侧，手持修验僧作过法的桐木枝条和系满白色小纸片的币帛，一动不动。

当所有的东西都准备好之后，修验僧就会开始诵读经文，把犬神从病人的身上转移到依女的身上去。依女在这个时候总是全身颤抖着，头上冒出一颗颗汗珠，尽管非常痛苦，她们依然要不断地舞动手中系满纸片的币帛。手中的铜树枝窸窸窣窣响个不停。等到币帛上的纸片全都断裂飞散之后，修验僧就不再诵经，而是一脸凶恶地对着依女大喊：“来者何人！所来何处！”

“近处来……”依女的喉咙里发出极其难听的声音，慢慢地说话，修验僧也就知道犬神的出处了。

但是为了明确究竟来自哪里，修验僧总会继续大喝

一声：“从何处来！”

“从安右卫门家来……”

于是修验僧便知道这个犬神确实是来自安右卫门家，但是有的时候，犬神不愿说出自己的出处，修验僧往往凶恶地表示，如果不说就用法术将他消灭，或是诵经将他困住。这时候犬神就老实了，说出自己的出处。

当然，不仅是犬神，有时候附身的是狸猫或者死去的亡魂。

“为什么要缠着人？”

修验僧必须弄清楚附身的原因，才有办法彻底地将它赶走，但是妖怪附身的原因也是千奇百怪。有的妖怪只是为了吃东西，有的妖怪则是因为羡慕或者