忍着了，

又剥了两箱，

又又怯怯抬头看走廊外，想，是不是要点水喝，

哪知她一抬头，和远远守着她的喇嘛来了个眼对眼儿，喇嘛倒比她受到惊吓，慌忙俯身，似一行大礼，然后，麻溜儿转头走了。

又又实在渴着受不住，起了身，怯怯悄悄儿顺着走廊往里走，

你说她这是实在，面前这么多水，灵光点，你先喝一瓶，等王姐他们来了再补充一瓶不行了……又又绝不可能动这些水的，一来这是诚信，她的工作是剪标，不是拿人之物；再，这相当于丧者家的丧物，更不能动。

又又往里走，渐渐听见喇嘛们念出的大悲咒，

又又不觉就双手合十，嘴巴里开始跟着念……

她虽傻，但是死亡于又又而言，是件很庄重的事情。

她小时候在宝莲寺也见过不少佛门里的丧事，

葬礼大体若此：

首先，堂头行者要向寺院上下报丧。由弟子或侍者亲随为死者洗浴更衣，装殓入棺，在棺木前设粥饭茶汤为供品。主持及众僧焚香礼拜，举哀，各人都要换上丧服。死者入棺3日后盖上棺盖，将棺木移至法堂，在法堂上挂帷幕，中间法座上挂上亡僧遗像，安放牌位。在法堂上香烛不绝，每天两次上供，还要派人通宵守灵。

正式举行葬礼的那一天，其他寺院的僧人以及俗家施主都要登门上祭，由寺院知客僧接待。然后起棺出丧，由丧司、维那进香，做起棺佛事，鸣钟鼓等法器送丧。主丧带领众人，排成两行，齐步并行，行走时要心怀悲哀，不能交头接耳。到了火化场所，由小师、乡人及法眷看守火化并收拢遗骨。最后，亡故僧人的遗骨要送入塔内安放，僧人的牌位进入祖堂供奉。葬礼结束。

现在一看，安排差不多，夏又也就知分寸，不敢再往里走。

刚要回头，想着再忍忍，等王姐来了再出去买水喝……

“又又？！！”

想想吧，

身后夏天看见妹妹此一刻就在眼前！……

夏家兄弟姐妹，

远江之眺，浮天情怀，江远欲浮天，

夏江，夏远，夏玉，夏浮，夏天，

近大半年来，

亲离家散，

没想，

聚一处，

就为父亲连尸骨都无存的丧礼，

如何不悲，

还有更悲，

他们的幺妹儿呢，

父亲最亲最亲，最放不下的小傻幺儿呢？

亲离家散，小又又也消失在人海茫茫……

该是如何的痛上加痛！

却，

这一刻，

小又又就在眼前！……

夏天都不敢相信这是真的，

又又就在她眼前！

☆、2.120

这日子也是凑得巧，今儿恰是“十二大”前一天，原本至爱和韩夜瞅着这一天大婚也是为了造势。

关键一天了，原澈和韩照有太多的事儿要做了，但是，二位不约而同就是静不下心来。总觉得要出大事。

各忙各的，好容易这时候碰了个头。叙完正事，原澈问韩照，“今天又又是早班吧。”

韩照点点头，看向他，停了下，“你问这……也是觉得今天心里头老不静是吧。”

原澈一点头，“今天夏家人在小王寺正式给夏元德超度。”

韩照沉了口气，拿起外套，“走，还是去看看她，有些事一邪乎起来还真难以预料。”

就这样，二位着实是把大位啥的全抛一边，夏又现在是“主干”，没了她，谈别的都是枉然。一同往超市去。

果然的果然。

不信邪都不行！

超市说夏又跟着去小王寺送货了……这一路向小王寺疾驰的路上，原澈和韩照都很沉默，神经绷得紧，恍惚有种宿命感：夏又身上，一些非人力可为的因素着实在渐渐显现，一切的一切，真似有那么一股不可抗拒的力量在牵引着，它自然而然，毫不刻意，但是，一定导向一个必然的结果……两人心里肯定有不安。但是真的都是百般历练出来的人神，加之护爱又又的决心，反倒又都生出一些破釜沉舟来：再不可抗拒又如何，我对又又心不改，什么样的命运，我都会与它去拼去搏！

可是，

真当两位到了寺门前，

当里面传来的哭声……

人呐，你毕竟心是肉做，

你有再大的决心，

再顽强的意志，

再不可战胜的恒力，

抵不过，

你心爱的，

如此这样。

在你的面前，

袒露她的悲戚与绝望……

夏又，

在她以本尊示人还有小尾巴的时候，

就被夏元德，第一个见到她的凡人，抱在了怀里。

从