顾灵嘴角弯弯的，轻笑道：“去找那天卖房子给我们家的大叔，我瞧着他是个不错的人，卖牛车的话有熟人介绍才好。”

杜嬷嬷道：“姑娘真聪慧。”

有了牛车，家里耕地就方便了。老百姓耕地只有两种方式，要么用牛，要么人力。用人力的话实在是辛苦，非常的劳累。用牛的话，一个村子一两户人家有牛已经是不错了，而且人家也不是白给你们的，是要租的。顾家没有牛车，耕地都是用人力的，顾灵也舍不得顾爷爷和顾老二这般辛苦。而且家里的柴火也快没了，顾老二来送柴火的话是自己挑着担子走来的。

所以，买一辆牛车简直是一举两得的事情，既方便家里的地、也方便他们在乡下和镇上来回走动。再得一利，平日里顾老二没事的时候，也可以从村里拉人到镇上，挣个酒肉、烟丝的钱。

第33章 二合一

牙行那位之前接待过顾奶奶和顾灵买房子的中年男人姓季, 今年三十六岁，所以大家都叫他老季。

老季对顾灵的印象非常深刻，因为两层楼小侧房是顾灵提出来的。而今，才不到一个月的时间, 那一片人家动工建两层楼小侧房的有好几户, 他介绍的工程队这段时间也都在忙。所以，他也挣了一些外快。工程队不像给顾家建小侧房是免费的, 给别人家建可是要收钱的, 而他作为中介人，当然有介绍费。

说起来, 大家来找他介绍工程队, 还是顾奶奶宣传的，顾奶奶宣传的时候, 说他人好，找的工程队干活快。

所以，老季倒是一直想着去拜访一下顾奶奶，不过总是因为零零碎碎的事情忘记了。可今天顾灵上门, 找他买牛车，倒是让他意外, 不过也好对此感谢一番。

老季在镇上也算个有路子的, 借用现代的话来说, 黑白两道都有些关系。做他这一行的，有这个路子也正常。

市面上卖牛的不多, 毕竟牛在古代是劳动力, 地位比人命还珍贵，所以倒卖牛的也不敢多囤货，万一囤出毛病, 不得亏死。故而一般情况下，是囤个两三头牛，等卖掉了再去进货。

当然了，做买卖的心黑，把出问题的牛卖出去的也有，这就要看买牛的识货不识货了。顾灵显然是不识货的，也不懂行情的，所以才找的老季。

在老季的介绍下，顾灵很快就买到了牛车，连牛带车厢的，全部一套十五两银子。这车厢是安装到马车上的车厢，可比村子里平时拉人车的车厢有气派。平时做拉人生意的牛车，那车厢就是一个斗，没有盖的，所以下雨天就不能拉人了。不过，那车厢做成这样也是有原因的，这样的车厢好拉人、也要拉货。

顾灵可不想自己的牛车拉货，所以她还是中意现在的车厢。

象国的牛很贵，据老季说的，平时没有车厢的也要十五两银子，是很多老百姓家五六年的收入。

象国的牛贵，离不开宋朝的关系。其实在唐代的时候，一头牛大概五两银子左右，所以到了宋朝初，牛价也就五两银子左右，可是到后来就疯狂的涨价，涨到了十两。象国是在宋朝之后的朝代，有些物价比起宋朝，只高不低。

不过，象国对牛的管控没有五代和唐朝时那么严格。在象国，县及以上城的衙门有官牛，但是县城以下的，可以去镇上的牛贩那边买。镇上的牛贩是合法的，在衙门备案的，牛贩采办牛的数量，也是在衙门登记的。

故而，老百姓在牛贩地方买了牛，便直接和牛贩签了买卖契书就好，老百姓不用特意去衙门登记，牛贩会统一去登记，这方便了老百姓不少事。

象国对老百姓买牛的数量是没有控制的，但是严禁杀牛，牛非他杀而死亡之后需要登记。通常来说，如果老百姓去报备牛死了，那么十有八九，这头死牛会被登记机构买走，至于原因……大家都知道。当然，也会给主家留下几斤。

买了牛车，由于镇上的房子里没有牛棚，所以这牛车还得赶回乡下，顾灵和杜嬷嬷自然不会赶牛车，所以就雇了牛老板的小厮，她打算回乡下。由于明日要上学，顾灵又去私塾告了假。

女子私塾不如男子私塾规矩多，女子念书也不用考科举，念书识字也不过是提升一下自己，所以私塾对于请假一事还是较为宽松的。

私塾告了假之后，顾灵又回家整理了一下东西，比如李太太送的桃子，然后又买了一些肉和糕点，就回乡下了。

因着时间早，所以到了乡下的时候，也不过未时末（三点）。

平日里有拉人的牛车经过桃水村的时候，都是停在村门口的，今日有牛车直接进了村门口，又吸引了地里干活的村民们的主意。

顾家要种的坡地不多，只有两亩，种的是白菜和萝卜，加之顾家有五个人在种，所以这两天已经种好了。不过就算种好了地，顾爷爷也喜欢每天去地里头逛一逛。就怕还没种好地的人家，不小心把他们家的地给霍霍了。顺便，给菜地和玉米地除除草。

今天也是一样，顾爷爷看了一番地，又从山上捡了些柴火，然后背着柴火下山。