598年，永珧帝驾崩，举国同哀，帝传其位于二皇子苏弘，苏弘继位，大淳迎来应晫之治。

晫帝偏爱宁安公主，为其重修公主府，封赏无数。

“皇妹的府邸自然要独一无二，怎么能和别人一样呢。”

新帝就是这样讲的。

他把对优优的偏爱态度摆在明面上，甚至一边处理继位后的朝廷动荡，他本就是个谨慎小心惯会伪装的性子，他一边小心地划分朝廷各派的态度，细心归纳出暂时的敌友，分出可牵制的势力，稳住当前局势又不让人看出他日后想做的举动，一边又大张旗鼓给优优无数的封赏，给她重修公主府。

朝廷不少人都被麻痹得认为这个新帝没什么脑子比较好掌控。

等到朝廷被清理大半，新鲜血液被重新灌入一批又一批的时候，旧臣们才发现这个新帝不亏是珧帝指定的继承人，果然流着相似的血，连这上位后的操作也同珧帝相似。

旧皇已去，旧臣也该告老。

虽然这个理论乍一看没什么道理，但君臣朝堂似乎就是存在这么个问题，莫提那些本就心怀鬼胎已在扎根的势力，就算是有些忠臣的忠，忠的也不一定是坐在位置上的人，而是那个他一开始想追随的人。

这种情况很难办，晫帝和珧帝选择了同样的方式，新茶换旧酒。

也不用全换掉，大半是肯定的。

优优担心的情况没有发生，二皇子继位后虽对她偏宠过度，但确实可以用妹控两个字解释，不过为了安心，优优和宋宣明并没有放弃强大自身的名。

宋宣明的生意逐渐做到了海上和西域，国内无法再满足，优优根据他的现况和建议稍稍归纳了一下，再根据国情略作分析，向新帝提起开拓海外市场，用商业强国的事。

苏弘对优优的偏爱没有底线，优优干预朝政的事都在他眼中变成了——朕的皇妹就是全能。

后，大淳开启了与海外的贸易发展之路，阮氏直接在海外率先设立了商业据点。

作者有话说:

第95章 形象修复 [V]

优优原本的造星计划还在缓慢进行，苏弘却提及了她拓印的典籍，优优并不吃惊苏弘会知道这事，新帝的眼线无处不在，但苏弘对于优优拓印的典籍十分感兴趣，认为这是有别于外来佛学的，更合适本土发展的教派典籍，其间包罗万象，涉及领域之广令人叹为观止，又追求吉祥如意，于国家治乱有利，可以推广。

得到了苏弘的认可和支持，优优的所搜集整理的道教典籍很快就在民间传开。

如苏弘所想，这个新兴的本土教派更合适大淳国情，经过大约五年世间，各地道教山门道观兴起，速度不亚于多年前佛学传入时期佛门兴起速度，新的教派教人承负存有，优优又根据原生世界后世发展去掉了一些早期的糟粕，留存道家典籍精华，为时人所接受的程度更高。

优优虽然再三强调自己只是整合典籍，但是创始人的名头还是落到了她头上。

时年法华寺圣僧惟觉动身前往海外传教，来去三年，回来时再引起轰动。

常乐的性子收敛了许多，珧帝死后她明白自己已经没有了最大的倚靠，再张扬无非是寻死，她仍是喜欢来找优优，偌大的皇室，除了优优，她一个都不想接触。

因着珧帝死前的话，她悄悄去关注了梁尚书的嫡子，虽然她一直吐槽父皇品味，但她不得不承认梁竞异确实是个不错的青年才俊，且眼光很好——对方很崇拜她皇姐宁安公主的诗词所呈现的才学。

苏弘也知道珧帝死前对常乐那番叮咛，他虽不怎么喜欢这个妹妹，也对珧帝没什么感情，但是也乐意圆了珧帝死前最后的心愿，梁竞异和常乐磕磕绊绊相处之下，也成了一对。

两人成婚时算不上心动至极，却在点滴相处之下逐渐有了感情，婚后常乐也没再说什么养面首之类的话，相比世间许多婚姻，已然算是幸福。

有一天常乐突然对着优优发出了一句从前定不会从她嘴里说出来的话：“我若在父皇在时就乖一些，让他看到我现在的模样就好了。”

皇帝驾崩的消息传出去的时候，常乐还是愣怔的，直到父皇真正进了皇陵，都有人嘀咕。

那个珧帝最宠爱的小公主，为什么连哭都没哭啊。

她也不知道自己为什么没哭，明明在父皇遇到危险的时候她都怕得要死，但是父皇真正去世后，她却平静得很。

终于有一天，她遇到梁竞异，想到父皇在生前对她说的最后一句话，矜傲的小公主突然嚎啕大哭，把青年吓得不轻，手忙脚乱地一边安抚她一边和别人解释自己没有欺负人！

原来伤心痛苦，是在余生。

是每一个能想起父皇的物品、场景、一句话或是一个人……猝不及防的悲伤便扑面拍来，溺死其中。

没了脚下肥沃的土壤，肆意生长的玫瑰软了尖刺，开始珍惜每一滴养分。

“常乐，每一个人都会有一个成长过程的，我们没法再回到过去，也不必陷入无尽的懊悔