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第一十九章 国学之源(4)

天干地支,万年历二十四节气!民间谚语,共同组成的体系。背后的星像,是哪些部落、记录、观察、统计、比较、定义、形成的独特规律算法定义体系。

十天干、十二地支、二十四节气压、民间谚语。

十天干对应太阳系外部的星相,纠竟是银河系哪些,肉眼可见星规相迹。还是说指向的太阳系,所在的本地星系团。他们的距离地球相对较远,变化规律相对会少。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为”十大天干”,就像物理、化学里的字母符号。他们分别代表了某些含义,每十天一个轮回,每天一进阶。变化规迹幅度小~~(范围越大,振动大,频率低)

十二地支对应太阳系内部的星相,距离地球近。用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,这些文字符号表示,俩个小时进阶一次率低,每一天一个轮回。(范围越小,振动越小,频率高)

二十四节气,地球每分每秒,都在摇摆中,从日出到日落,也是每天在变,半个月进阶一次,一年一轮回。

(按时区算,一个小时进阶一次,一天一轮回。?十五天一次大进阶,一年一轮回。组成二十四节气大循环。)

民间谚语,出现在每当前面的三大轮回,有异常,或规律性差异时。

谚语就像是,条件限制,修正值指引,偏差值指引。

这些东西涉及很多传统专业的东西,笔者能力有限只能点到此处。很多内容,都仍然需要非常深入了解才能懂得。

为什么一提五行八卦,及一些传统的特殊文字,就有些人跳出来指认迷信?

其实五行之类的传统文字,都是符号,都可以跟据需要,定义指向性的内容。

那些数学、物理,化学。用了非常多的字母符号,有非常多的定义,指向性内容赋值。

我们的老祖宗,他们那时候没有阿拉伯字母,所以他们对万事万物的研究,著作中没有字母符号,只有各种文字版的符号。

在甲骨文出现流行之前,他们甚至用五行八卦图,用图会意!给每个图的组合,给予定向性内容,赋予各种各样的内容。

也许是现代,我们在学习中耳濡目染,接触认识运用的都是字母型符号。所以对五行八卦,传五行文字等类型的,字符型文字,非常的抗拒。

很明显这是个错误,也是事实!

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