“这些天来，我也在反复思考这一问题，想来能解释通的，就是据佛经上记载，观世音菩萨在过去劫中早已成佛，可为了娑婆世界的芸芸众生，倒驾慈航，到娑婆世界中成为释迦牟尼佛的弟子，来帮助释迦牟尼佛普度众生。正因如此，观世音菩萨便成了人们心中的大慈大悲、救苦救难的菩萨形象。”

“是这样啊！”玉兰听了，有些相信，但又有些迷茫。

金蝉见了，又继续分析道：“佛经上说，在当今的娑婆世界中，释迦牟尼佛的二位胁侍，是以智慧闻名的文殊菩萨和以大行闻名普贤菩萨。文殊菩萨以大智慧为本愿，其形象则为仗剑骑狮之像，比喻修行都要以智慧利剑斩断一切众生的烦恼，才能入三昧大智正定。而普贤菩萨以大行为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向，均是指导我们修行者去做一辈子善事来利益众生。佛祖正是通过二位菩萨形象，真真切切地告诉我们，在娑婆世界中，只有以智导行，以行证智，解行并进，才完成求佛者的志愿。没有智行合一，二者并进，只知道虔诚礼佛，多上香火来盼着佛祖保佑，菩萨保佑，待自己百年之后，就身享极乐的想法，可以休矣！”

“噢，我明白了，看东方净琉璃世界和西方极乐世界是我佛如来心中的理想世界，也只存在于修行者的心中。我们只有以智慧来断俗念，以智导行，以行证智，解行并进，才能真正地将佛家真谛悟懂参透，将灵魂升华到自己内心的那片净土之中。是这样子吗？”

金蝉听了，满意地点了点头，叹道：“玉兰姑娘果然是天资聪颖，一点就能顿悟。”

“是吗？”玉兰听了，目光中闪动着向往的光芒，轻轻地道，“哎，若是能和你一样，在此地静修，求文殊菩萨教诲，来告诉我如何用慧剑，斩却这么多烦恼丝，该有多好啊！”

金蝉听了，心中一惊，心道玉兰姑娘如此人物，听口气怎么会有出世之想法。我可不有与她多谈论佛经，免得影响了她。当下打岔道：“对了，玉兰姑娘，你知道吗？我是被慧智禅师送到这里来的。”

“我听龙儿告诉过我了。哎，想不到慧智禅师一生慈悲为怀，到头来竟然是这样子走了。”

金蝉听了，双眼垂泪道：“是啊！生我者父母，救我者慧智禅师也。我一定要寻遍天下，将楞严经集成，也成慧智禅师遗愿。”

玉兰听了，想起这两寺都与摄摩腾、竺法兰和汉明帝有关，谁能想到，如今摄摩腾、竺法兰二位祖师的曾徒孙和汉明帝的曾孙竟然是同一个人，就是站在自己眼前这个小和尚呢？这个小和尚，生在皇宫，长在大孚灵鹫寺，又到白马寺求经，还因此险些丧命，等查明自己身世后，却又回到大孚灵鹫寺，重过以前的生活。难道这冥冥当中，都是天意吗？

玉兰这样想，金蝉也是心有此想，他如今重入故寺，想再过以前的青灯古佛的日子，但自己经历了这么多生死离别，心境与当初的单纯无知已是大不相同了，回想起这近一年的经历，心中也是不胜感慨。

二人正思绪万千之际，只见山下一人转眼间已上得山来。二人一看，正是张道陵，齐声叫道：“张大哥，你回来了。”

张道陵将手中一个布包一举，笑道：“这镇里东西少，我跑了三个药铺，才凑够药材，不虚此行。”

金蝉听了大喜，笑道：“多谢张大哥了。来，饭已准备好了，你与玉兰姑娘快去吃饭，药交给我吧。”

张道陵笑道：“不急，我得告诉你们煎药法子。这药得煎半个时辰呢，然后咱们一同去吃饭。”

当下金蝉带着二人，来到方丈禅房。张道陵告诉了小沙弥的煎药法子。玉兰则拜见了方丈。

方丈见了两位神仙似的人物，又是吃惊，又是感激。于咳嗽声中，叮嘱弘祥、金蝉等人好生款待。张道陵与玉兰谢过了方丈，这才由弘祥和金蝉陪着，一同到积香房中用饭。

此时正值隆冬时节，寺中并无他物。斋饭只是多用了油盐煮的大白菜和热乎乎的小米粥。干饭则是一盆用高梁面搓成的短状面条，据金蝉介绍，这在当地叫高梁面鱼鱼，是用普通高梁经过淘煮漂晾碾磨成面，用开水和好，人工搓成的。

张道陵和金蝉历经苦难，对眼前的饭菜毫不在意，均是大口吃饭。只是玉兰这么多年养遵处优，如此饭菜，只是勉强地吃了点，便停箸不吃。

弘祥见了，甚感不好意思，在一旁笑道：“我已安排人下山采购去了，等中午就有白面馒头吃了。寺中斋饭简陋，请二位多多包涵。”

玉兰莞尔一笑，道：“大师兄不必客气，我确实是吃好了。”

“哎，因为方丈病重，我也没心思让他们弄砍三刀。若是往年，这个时候，寺中已准备好了砍三刀。这东西味道倒是不错，算是我们当地特产，能请二位品尝一下。估计到中午就能请二位尝尝了。”

“砍三刀？”张道陵和玉兰听了都是一怔，心想什么东西还要用刀砍上三刀，和尚庙里不是不杀生吗？均是奇道。

金蝉听了，忙笑着解释道：“砍三刀是一种面食，又名油食儿、清凉山