林子宁让小二把饭菜送到王子俊的房里，吃过饭，三人又好好浆洗一番，才各自回房睡了。

出门在外万事小心，为安全起见，林子宁在三人的屋子里都布下了预警的阵法。王子俊没有法力，林子宁还在他房里加了一道防备阵法。

回到房里，林子宁并没有马上入睡，而是在床上打坐修炼。

林子宁记得白一先生曾和他说过，修行是水磨石头的功夫，一日不修行则有一日的亏空，唯有日日勤修，保持水滴石穿的劲头才有可能修得正果。

虽然说自从大小周天打通之后，不需要刻意牵引，真气就能在体内自由运转，每时每刻也不停歇，但这样只能维持正常消耗的法力，几乎不能增长自身的修为。

只有到了温养境界之后，真气自动运转才会增长修为，促进境界提升。

修行之路千难万难，一旦踏上唯有一鼓作气，才有可能到达彼岸尽头。

林子宁一边引导真气运转，一边思索修炼路径。

从练体开始，冲穴、筑基、练气、凝煞、罡成、金丹、温养、脱胎，共有三阶九层修行境界。

这九层境界可不是说在平地上行走，每隔一段做个标记，走完九段就到了终点。修道之人将元神之前的境界化作三阶九层，非是随意为之，而是根据修行阶段的特点进行划分的。

炼体、冲穴和筑基是修道一开始的第一个阶段，一般人把处在这三个境界的修士看做低阶修士，因为即便是这一阶段最高的筑基境界，也不过是能做到离地七八丈，飞行七八里而已。

就拿林子宁来说，他修炼的太乙先天功是道家最正宗的道法，法力精纯浑厚远超其他道家功法，但就算如此，他也不过能离地十来丈，飞行二三十里便要休息一两刻种，难以持续飞行。那日他带着王子俊在栾平县与镇海县之间兜兜转转，可是耗费了不知多少精力心血。

第一阶段是炼精化气的阶段。所谓炼精化气就是将身体的精力练成真气，用真气贯穿浑身穴窍。

真气贯穿三百六十五处穴窍之后，炼精化气这一境界并没有完全走完。

为何这样讲？

凡是处于第一阶段的修士，往往不能很好地控制自己真气的收放。就像林子宁今日一早与天正派的修士对抗一样，若是他能够自由控制真气释放，只需一招，就能把陈志安以下八个人的长剑击断，并且能击伤诸人而不至于害人性命。

也就是说，以林子宁体的真气境界与他修炼玄清混元剑诀的实力来说，本可以一招就将天正派诸人击伤，但是他却没有办法很好地使用自己的力量。若要打个比方，就是空有宝山却没有没有能力挖宝。

原因何在，炼精化气这一关没有真正过去。等于是说林子宁现在既是在用真气之力，又是在用肉体精力。等林子宁真的将自身精力练成真气之后，就过了炼精化气这一关，成为一名中阶修士。

练气、凝煞和成罡三个境界，是练己和合。这一阶段的关键是勾连内外，以天地灵气滋养自身。

练气是吸收大量的天地精华，并且化气态为液态，同样的大小，液化的真气蕴含的力量是真气几倍甚至十几倍。能够离地三五十丈，飞行四五百里，犹如鹰雁一般，厉害的人甚至可以凭借一己之力摆下厉害的阵法。

而凝煞境界则需要寻找一处蕴含丰富地煞之气的穴窍，吸收地煞之力，而后与体内的真气相勾连。到了成罡境界，则需要吸收天罡之力。集合地煞天罡之力之后，便彻底与凡俗划清了界限，不再是凡人一流了。

可以说，到了第二个阶段，每往上走一个台阶，难度都远超前三个境界难度相加之和。如果说在前两个阶段还有路线方向可寻，到了炼气化神这个阶段就因人而异，有些难以捉摸了。

别的不说，看看这个“神”字就知道，什么是神？神是原初本源之力的意思，只有当祂愿意将自身的审理显示出来，别人才可以看到。

也就是说，每个人对“神”的理解不同，所演化的神力也不相同。前两个阶段修的是力与气，到这个阶段就是在修心了，难度又非此前可比。

想到此处，林子宁不知不觉进入了一种玄之又玄的状态，整个人就好像在被温暖的暖流所包裹，不知有多惬意。

幽幽暗暗之间，林子宁突然听到有人在身边说话，想要细听，却只觉神识时断时续，声音似有似无，想要出声唤人，嗓子里却好像塞了布团，咿咿呀呀夜出不了声，想要翻动身体移动手足，但四肢僵卧、手足如缚，根本无法动弹。

心急如焚，恍恍惚惚之间，声音却渐渐清晰，乃是有人在讲解道法，中间偶有人提问，授课的那人也是不疾不徐，娓娓道来，又时而反问提问之人，时而请其他人来回答，问答之间旁征博引、事清理明。林子宁心中暗道：“光是这气度，我便学不来，这学问之深，我也多有不及，这急智敏思，我更是望尘莫及。”

细细一听，这先生虽然与白一先生授课的思路不同，但也让林子宁受益匪浅。这人引经据典，发前人所未发之言论