杨凌解释道：“此一时彼一时，你们只能算驻军的预备役，我们这么杀下去，我怕穆玄机顶不住即将而来的压力。蒙面行动就给了穆玄机很大的操作空间，他可以把这件事推到土匪身上去。若他真顶不住各方的压力，肯定要找个倒霉的山头剿匪。衙役都是新人，贸然去剿匪死伤肯定不小，这就给了大垭驻军的机会，你们只要稍稍操作一下，牵连到其它地方的匪寇，剿匪这件事就可以一直持续下去。”

“绕路回军营，避免留下给别人攻击的口舌。不得不说你这个办法非常好，把事情牵连的越来越大，也给了大垭驻军发展的机会。”战戎经过杨凌这么一点拨，瞬间就豁然开朗起来，剿匪不仅能练兵，也是大垭驻军打响名声获得钱财的主要途径，而他就非常需要大垭驻军的名声。

杨凌提醒道：“只是这么做，你们在伴随机遇的同时，也会面临未知的危机。所以你还是要慎重考虑以后要不要这么做，又要做到什么程度。”

战戎颔首道：“天下没有白吃的饭菜，这个道理从我进入军营那天就被刻在骨子了，这件事我会周密安排好，不会给你带来麻烦。”

“你知道就好。”杨凌想起他这么乱来，肯定要被穆玄机责罚，就是不知道对方会不会舍弃他这把刀。他也得想办法快速提升实力，做好随时跑路的准备。

战戎想起杨凌血气刀影，问道：“以你现在的实力，你先前怎么不使用刀势？”

“刀势？什么刀势？”杨凌好奇问道。

战戎讶异道：“你道教师傅没给你说？义父也没告诉你刀势？”

“没有。”杨凌不想再解释他没有师傅的事，而他在黑熊山洞也没有见过关于刀势的记载。

战戎很快就想明白了，杨凌步入江湖不久，廉涛也不知道杨凌的具体实力，没有告诉他刀势也很正常。而道教没有刀势这个说法，他们讲究清静无为，融入自然回归自然，对个体的‘势’了解不深，反而对融入自然的‘势’理解非常高深，在道教被成为心境。他现在非常为难，若是告诉杨凌刀势，道教那边会不会不高兴。

杨凌见战戎面色纠结，虽然他很想知道什么是刀势，但他也知道这件事对方不说，一定有对方的道理。就像当初他想学武一样，大垭驻军的人都不教他，也不让他观看。当时他可是非常憎恨大垭驻军中的人，后来知道始末后，心中的芥蒂才慢慢消退。

战戎看到杨凌神情落寞，想起小时候杨凌对求武的那种渴望，微微一叹，道：“你严格算起来是道教的人，但你又学了【军体八极】，勉强算军方的人，我可以告诉你什么是刀势。但你却要经过你师傅同意后，再决定你要走那条路，要不然我有可能要被道教记恨。”

杨凌很是郑重的点了点头，心里却丝毫不在意，只要对他有用的，他才不会管门其它问题。

战戎缓缓道：“三大体系都有‘势’，只是叫法不同，但它们都有一个共同的名字‘气势’。【八极】势由外而内的外功，算起来属于体修一系。‘气势’分为很多种，跟‘意境’是一样的道理，而体修追求自身攻击力与防御与力，往往把‘气势’用于自身，形成以势压人。若你那招血气刀影加上力劈山岳的‘气势’，威力会在上一层楼。

因此体修将‘气势’与气血凝聚‘兵器’来增加攻击力，从而形成兵器领域来弥补范围伤害的不足。

玄修会把自生的‘气势’融入自然，以求到达无迹可寻的地步，这就是玄修速度快的原因之一。

法修由于身体防御较差，他们会结合意境将‘气势’凝聚成‘法相’来守护自己，从而弥补近战差的短板。”

‘兵器领域’就如同玄修的万道剑气。

经过战戎这么一解释，杨凌瞬间就明白了，他在黑熊山洞看过关于这些东西的记载。

严格说起来只有两大修炼体系，一个是炼体，另一个是玄修与法修的结合体。

法修前期精神力太弱，无法造成有效的伤害，他们只能练气。等他们精神力起来了，才专注精神力的运用，精神力的运用又少不了真气辅佐，等他们能运用天地灵气时，这才完全与玄修断绝关系。而玄根据自身情况选择适合的修炼道路。

偏向炼体的就成了武者。

偏向法修的九成了阵法师，符箓师。

不偏不倚的就成了练气师，兼容两家所长。

别人想要凝聚气势或许很会难，但对杨凌来说就很简单了，他的目是追求极致的攻击力。而在刀法中，不管刺、扎、斩、劈、扫、撩、推、割，其最终目的都在一个‘断’字上，而他沉浸在劈砍两招十几年，对‘断’也有想当高的理解。

虽然刀赶不上长枪的点刺，但长刀携带方便，施展的场景更加广阔，受到环境的制约相对较小。

剑虽然也有点刺，受于剑的自身特性，它承受住太大的力气，而阔剑的用法几乎与刀没什么区别。

两人聊了没多久，就有士兵过来请示是否可以出战。

两人让士兵带上金银珠宝，分别带人向最近的