县令大人的银子给别人，又哭诉儿媳命不好，使得李钱钱的媳妇也一起哭了起来。

李钱钱的父母问儿子，能不能就此改过，和媳妇好好过日子，之前的钱，大家就当被偷了。结果李钱钱振振有词地反问，自己没有任何劣行，只是帮助穷人，有什么需要改过的？李钱钱的媳妇听到这话，拿着钱去买了自己舍不得吃的水果；李钱钱的母亲跑去买了排骨回来吃，对儿子儿媳说，以后这日子不过了，什么贵吃什么，吃死拉倒。李钱钱的媳妇连忙抱着老人家哭劝，说自己再不说分开的事儿了，以后好好孝顺老人家。

李钱钱这个人，和霍慎行也打过交道。霍慎行刚认识李钱钱的时候，觉得这家伙为人真不错，不计个人得失，乐于助人。因为李钱钱经常受到雇主的刁难，钱少事儿多责任重，霍慎行还和他讨论过出路的问题。正巧遇到节日，霍慎行虽然那时的收入比李钱钱还低，仍旧给李钱钱包了个红包以示祝福。哪知李钱钱自己又加了点钱，把红包拿给了别人。霍慎行感慨“昔有二货牛似卿，而今坟头绿草盈”（以前有个像你这么厉害的二货，坟头草已经两丈高了）。李钱钱对此不以为意。后来霍慎行读了点书，总结李钱钱这个人，说“天之道，损不足以奉有余；他之道，损亲人以奉外人”。

李钱钱的父母终究向着儿子，为了阻止夫妻分开和亲家闹得不可开交，告到了太史信那里。太史信也难以决断：李钱钱自然不是坏人，此人乐善好施，有目共睹，太史信本人也进行过嘉奖；可他不顾自己的能力，为了帮助别人，严重损害自己家人的生活质量，还振振有辞，言语中自命不凡，以“及时雨”自居，着实可恶。为难之下，太史信写信询问全戎，由全戎决断。

全戎做事还是很有效率的，几天之后，他的文书就送到了太史信手中：

一、扶危助困乃官府职责。由县令太史信亲办那对姐弟上学事宜。命那姐弟以扫大街、擦桌椅等冲当学费。

二、孝敬双亲乃子女大义。李钱钱散财助人却不孝敬父母，是为不孝。对李钱钱掌嘴十下，赏李钱钱的父母白银十两买肉买粮。

三、携手前行乃夫妻相处之道。李钱钱无力善待妻子，准予二人分开。赏李钱钱前妻王氏父母白银十两买肉买粮，以示官府敬老之心。

……

全戎还专门让人跟太史信说，像李钱钱这样不知好歹的人，不必管他。

太史信承认，全戎处理政务比他水平高得多。短短的决断文书，首先解决了贫困姐弟的上学问题，还安排他们劳动，避免他们滋生“等、靠、要”的想法；充分体现了敬老爱老的价值导向，对李钱钱掌嘴以及给双方老人白银改善生活都是这个意思；准许两人分开，明确夫妻双方应当互相支持、善待而不是一方依附于另一方。

太史信将盖有全戎官印的文书拿给众人看，大家纷纷称赞州牧大人决断英明。至于当好人做好事，有个人曾经对粗心大仙说过这样一段话：“只有好心不够，起码还要有慧眼。好人只是不会欺负别人，聪明人是不会被欺负，但起码聪明和好不矛盾……”