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一、这个赵云是哪个版本的

,不以尧存,不以桀亡’,商纣王的臣子即使奉承纣王,国家也终究会灭亡。”皇帝心服口服,从此下旨,后代君王不能限制太史的言论,当君主有大过失的时候,太史有责任进谏;太史除非造反,不然不得判死罪。因而“太史世家”受到非同一般的优待,但作为制衡,也有不成文的惯例:太史令官职级别一直比较低,“太史世家”的人一般不能担任其他职务。许多官员私下说这是为了防止“太史世家”的人专权,而“太史世家”的人解释说皇帝这样让他们远离权利中心,利于避祸(背景音乐:古今多少事,都付笑谈中)。

当无数昔日的功臣家族因为各种原因败落的时候,“太史世家”始终得到皇帝的尊崇。尤其是太史信的父亲太史德在先王临终的时候和丞相秦监一起被选为托孤重臣,太史信名义上甚至是当今皇帝的哥哥,“太史世家”更是受到了空前的宠信。不过太史德始终兢兢业业,谦和待人,在皇帝十六岁的时候辞去“监国”,再不过问朝政,因而太史信实际上和平民子弟差别不大,家里在帝都也只有一套小房子自住。如果不出意外,太史信将来也要为帝都的房子发愁(核心城区的户口还是有的)。

太史信曾经认为,既然自己出身于太史世家,将来必定接过父亲的笔,直到被一条毒蛇咬中了膝盖——那是在太史信爬黄山的时候。后来一个路过的道士救了太史信,还收他为徒,教他武艺、兵法。渐渐地,太史信当史官的志向被师父改为“破军灭国,平定边患”。每隔几年,师父都会问太史信同一个问题:“为何要读史书?”随着人生阅历的成长和感悟的不断积累,太史信的答案由“听故事”、“通晓旧事”、“以史为鉴”变成了“以史明理”乃至“以史今用”。

“太史小哥加个卤蛋,俺们先走一步。”商人们告辞。

“一路平安。”太史信一揖。

酒足饭饱后,太史信付了钱,牵过白马,向大理进发。

从成都通向大理的小道原不及官道,翻山越岭、渡河趟水的情况时有出现,好在民风确实淳朴,一路上热心的老乡们多次给太史信指出了截然相反的方向,太史信一脸懵逼地进行了近两个月的跋涉,总算到了大理城。

大理城散居多个min族,除了少数汉族,更有苗族、白族等,所以太史信的打扮反而是异类,对这一点他本人倒不介意(介意也没用啊,没钱买当地服装),照样四处闲逛,了解当地居民的生活习惯,在他到达大理的第三天,太史信前去拜访当地苗族族长。

本朝前几十年,苗族部落联盟经常与帝国管辖机构发生冲突,苗人男子大量战死,加上母系社会的痕迹,所以苗族族长都为女性,又因为苗人氏族带有浓厚的宗教色彩,族长兼任宗教首领。

“参见族长。”太史信向端坐在椅子上的族长行礼。族长三十多岁,长身赤足,一身苗装,头发盘起,俏丽的面庞上依稀留存着当年的稚气。

族长莞尔一笑:“免礼。”

“谢族长。”

族长哲学三问:“你是谁,从哪里来,到哪里去?”

太史信想了想,说“我是太史信,从帝都来,到江南去。”

“从帝都来?”族长猛然看到太史信身上的玉佩,“你真是太史信!”

“啊,您居然认识我?”太史信大吃一惊,“族长咱们见过吗……”

族长向前走了一步,爱怜地看着太史信:“真像,你长得真像你爹。”

太史信很识趣地改变称呼:“伯母。”

“别叫伯母,”族长俏皮地一笑,“叫姐姐。”

“真好意思啊……”太史信小声说。

“说笑了,”族长笑道,“我是你爹的好朋友呢。”

“怪不得我离京之前,我爹说我会遇上他的一个知己。”太史信恍然大悟。

“他把我当知己,”族长幽幽地说,“我就知足了。”

“呵呵,”太史信笑笑,他当然知道组长话中有话,只是他更知道,不该问的,不要问。

“这次来我这里,可要多住些日子。”族长道,“一个月内不许走!”

“那一定。”太史信想着大理这边风景秀丽,多住几天也挺好的。

“你爹说让你来有什么事情了吗?”族长一对美丽的眸子盯着太史信。

“探望族长。”太史信也是见过世面的人,各种大小美女也见过不少,但还是不习惯被美女盯着看。

“还有呢?“族长意味深长地看看太史信。

“我就不知道了。“

“把紫雁叫来。“族长吩咐旁人。

“什么意思?”太史信暗自想。

一身银饰,衬托出雪白的肌肤,清秀的脸上,澄如秋水的眼睛,小巧的鼻子和嘴,这个紫雁一看就是族长的女儿。“快见过哥哥。”族长拉过女儿。

“见过哥哥。”紫雁微微施礼。

“给妹妹施礼。”太史信一愣,不过还是条件反射地一揖。

紫雁有些羞涩地低下头。

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