上卷:封侯拜将 第六十一章：痞民奴

过了不久，乐毅的诊断报告送到了赵武灵王、廉彪和肥礼的面前。

三人依次看完之后，赵雍问道：“两位爱卿，以你们之见，乐毅不能继续上场比赛的消息要不要告诉众人？”

廉彪和肥礼异口同声地答道：“比赛难免会出现意外，民众应该有知晓比赛进程的权力！”

赵武灵王点头道：“寡人也是这样想的！”

过了一会儿，考核团张虎将军走到**台中央向众人宣布道：“童子军乐毅在角抵（摔跤）比赛中不幸受伤，无法参加接下来两个项目的比拼，所以10—12岁年龄组最终的总冠军由赵胜获得！不过大家也不要过于担心乐毅的伤势，军医的诊断结论是：脚踝扭伤，敷药休息五天即可痊愈！”

10—12岁年龄组的总冠军已经产生，下面的重头戏就落到了6—9岁年龄组廉颇vs赵奢的比赛中去了。

此时的廉彪在心里暗自松了一口气：“还好，我昨日说服了儿子（廉颇）参加比赛并要求他输给赵奢。要是廉颇执意不参加比赛，加上乐毅提前受伤退出比赛，那么6—9岁年龄组、10—12岁年龄组的冠军都轻而易举地决出来了——比赛没了看头，届时群众不满意，大王脸上也没有了光彩！廉颇啊，你小子一定不能在接下来的比赛中受伤啊！现在的重头戏可都在你和赵奢两人身上了！”

既然10—12年龄组的摔跤比赛出现了意外，那么轮到6—9岁年龄组比赛的时候，为了怕再出意外，一开始就不比摔跤了！考核团决定将原本第一轮比的项目（摔跤）安排进了第二轮，而将原本第二轮才比的项目（痞民奴）安排到了首轮开始比拼。

何为：痞民奴呢？这是春秋战国时期在诸侯国当中非常流行的一种卡牌类游戏，当时的的众诸侯国都在向封建制度转型，但还没有完全废除奴隶制，所以在这种历史背景下，有种代表那个时代的特殊游戏便应运而生、广为流传……

普通民众可以管理奴隶；而地痞又因为其无赖性质，让民众对其避而远之；相反奴隶因为一无所有，烂命一条，所以地痞也拿他没有办法，反而不敢招惹奴隶，否则奴隶抱着同归于尽的态度，地痞就完蛋了。

规则如下：地痞＞民众＞奴隶＞地痞。双方各执五张竹签牌，其中一方是四张民众、一张地痞；另一方为四张民众、一张奴隶。每轮每人出一张牌：如果双方皆是奴隶则打成和局再进行下一局……出过的牌自动作废不可在下一局中再次使用，直到分出胜负，本轮方可结束。

当某一局：地痞牌碰上了民众牌，则本轮结束，执地痞牌者获胜；

当某一局：民众牌碰上了奴隶牌，则本轮结束，执民众牌者获胜；

当某一局：奴隶牌碰上了地痞牌，则本轮结束，执奴隶牌者获胜；

由于执“四张民众牌和一张地痞牌”的玩家获胜的几率远大于“执四张民众牌和一张奴隶牌”的玩家，所以在计分规则上有如下规定：

每轮的第一局由“有奴隶牌”的玩家先出牌、“有地痞牌”的玩家后出牌——然后开牌比大小；如果第一局没有分出胜负，那么第二局则变换出牌方式，即“有地痞牌”的玩家先出牌、“有奴隶牌”的玩家后出牌；如果第二局仍然没有分出胜负，那么第三局的出牌顺序再次颠倒，变成“有奴隶牌”的玩家先出……以此类推。

每个场次要比赛5轮，执“一张地痞牌、四张民众牌”的玩家每胜一轮得1分；执“一张奴隶牌、四张民众牌”的玩家每胜一轮得4分。

每场的5轮比赛结束后，双方互相交换手中的牌，交换之前由裁判检查牌面有无记号、涂改、标志……若发现有选手在牌上作弊，则判处该选手失去比赛资格、另一位选手直接获胜；若双方均未在竹签牌上做手脚，

那么开始第二场的比赛。

第二场比赛的规则遵循第一场的既定规则。

但是这里有两个特定的附加规则：如果两场10轮比赛结束，有一方的成绩等于或小于两分，那么就不用比赛第三场了，“痞民奴”比赛直接会被判为失败（对手获得最终的胜利）。

如果双方积分均大于两分，则加赛第三场，第三场第三轮之后（包含第三轮），“有奴隶牌”的一方可以有权指定或变更出牌方式：如果有奴隶牌的玩家选择本轮每局都先手出牌，那么本轮如果获胜的话可以积5分；反之，如果有奴隶牌的玩家选择本轮每局都后手出牌，那么本轮获胜的话可以积3分；当然如果有奴隶牌的玩家选择不变更每局的出牌顺序，那么积分方式还是按照执奴隶牌获胜者得4分、执地痞牌获胜者得1分的原则。

三场比赛下来，总积分多者为“痞民奴”卡牌的最终胜利者——也便赢下了这个环节！

“痞民奴”是一种考验智商、博弈、胆量、运气……的综合性游戏。

这种游戏既简单又复杂，说简单：那这款游戏也简单得离谱。玩家如果不看牌，将面前的牌背面朝上，胡乱打混并随机抽出一张比