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第一百零一回 印度洋上的一滴眼泪

第一百零一回印度洋上的一滴眼泪

印度洋上有一个美丽的岛屿,从太空上往下看,就像是一滴晶莹剔透的眼泪,他的战略地位非常显著,扼守着印度洋上阿拉伯海与安达曼海的东西通道,与印度半岛隔海相望,泪尖与印度半岛深入印度洋的顶部针锋相对,他的地理位置令印度非常难受,是后世印度欲得之而又无可奈何的存在,世界上五大流氓没有一个愿意看到印度拥有他,他是印度心里永远的痛,他就是后世的斯里兰卡,这时代名叫锡兰,目前处于战争中,这场战争已经打了上千年,到现在还没有看到有结束的可能。

锡兰———印度洋上的一滴眼泪,宝石王国,也是联合舰队这次远征的最后目标,在锡兰与古里地区建立稳固的补给基地,就达到了这次远征的战略目的,将太平洋与印度洋勾连起来,通过荣芳省、雄芳省和狮子省控制马六甲海峡,通过锡兰和古里则控制了印度洋的咽喉,以明帝国的国力,不出二十年,这一片海域必将成为明帝国的内海,与西方列强半毛钱的关系都没有,想通过?没问题,明帝国是这个星球上最文明的国家,拿钱来,想怎么过都行,你就是一丝不挂都没人干涉,大不了给你拍几张照片,拿给明帝国的吃瓜群众欣赏,看看会不会喷饭,唉,想多了,这时代还没有相机,更没有网络。

联合舰队在攀牙府停留了差不多两个月,在攀牙府的日常行政走向正轨之后才扬帆起航,向着安达曼海,向着锡兰前进,经过近25天的航程,终于到达锡兰外海,一百多艘大型战舰,其中还有差不多四十艘超级宝船,一眼望去黑压压的一片,这是一股毁灭性的力量,把锡兰正在战争的各方吓得停了下来,心里惶恐不安,也不知道这支庞大的舰队来自那里?有什么目的?

锡兰属印度文化圈里的国家,饮食、服装、建筑等风俗习惯,与印度一脉相承。但古印度从来没有统一过锡兰,即使最辉煌的孔雀王朝和莫卧儿帝国时期,都未能完成这个任务。

岛上最早的土著居民是维达人,他们信仰原始自然之神,可惜这个族群最后被来自印度的外来民族——僧伽罗人和泰米尔人淹没,成为了历史名词,令人不胜唏嘘。

印度史诗《罗摩衍那》记载,来自兰卡岛上的十首魔王罗波那抢走罗摩老婆悉多,罗摩跨过“罗摩桥”,在**军团的帮助下攻克兰卡岛,战胜魔王。据称,马纳尔岛的岛屿链就是罗摩桥,于高空航拍,依然清晰可见,这是有关锡兰最早的文字记录,显然被印度人妖魔化了。

公元5世纪以巴利语写成的《大史》,主要描绘佛教与皇室事迹,夹杂许多神话故事,算是锡兰的主要史料来源,虽然不太靠谱。

据《大唐西域记》载,锡兰人的祖先是一只拦路打劫的狮子和南印度公主所生的半兽人,这孽障诱杀了他的狮子父亲,被流放到兰卡岛,杀男霸女,如是繁息,遂立君臣。唐玄奘就算没到过锡兰,也应该读过《大史》,所录与《大史》完全吻合。

《大史》记载,公元前6世纪,也就是佛陀时代,北印度的一个落魄王子维阇耶遭到流放,带随从700余人,搭乘一艘破船,在佛祖顿悟的那天登岛,定居于阿努拉德普勒,与当地维达人、泰米尔人融合,创立了岛上第一个僧伽罗王国(又称维阇耶王朝),根据传说,维阇耶及其随从是岛上僧伽罗人的祖先,属雅利安民族。

公元前377年,维阇耶的曾外孙般度迦阿巴耶夺得王位,建都阿努拉德普勒,修建水库池塘,开创了僧伽罗水利文明。

公元前247年,印度阿育王派其子女来岛弘扬佛法,受到阿努拉德普勒天爱帝须王的接待,从此,菩提树在阿努拉德普勒落地生根,政府与宗教联系紧密,僧伽罗人摈弃婆罗门教而改信佛教。

公元前205年,南印度泰米尔朱罗贵族埃拉腊颠覆僧伽罗王朝,统治达44年,泰米尔人开始迁居锡兰岛,泰米尔人是印度河流域达罗毗荼人后裔,古印度文明的创造者,被雅利安人赶到次大陆南部。

公元前161年,鲁呼纳王子杜图珈摩奴率兵打败埃拉腊,统一锡兰,阿努拉德普勒大庙和许多遗迹系他在位时所建。

公元前1世纪,佛教第四次经典结集在斯里兰卡中部马塔勒阿卢寺举行,口耳相传的佛教**首次有了文字记录。

59年,一位宫庭守门人篡夺王位,结束了维阇耶王朝的统治。

65年,兰巴建纳家族的伐沙巴夺得政权,建立第一兰巴建纳王朝,统治阶级重视水利,农业得到进一步发展。

313年,古印度羯陵伽遭到邻国攻打,国王哥哈塞瓦恐佛牙被敌人抢去,便命女儿赫曼丽将佛牙舍利送往锡兰,交与他的朋友阿努拉德普勒国王,但老国王去世,由其子吉特刹利弥文国王供养,这就是现代康堤佛牙寺的那颗佛牙舍利,为锡兰宗教和王权的象征。

公元5世纪,印度僧人觉音在斯里兰卡著《清净道论》,成为南传上座部佛教的里程碑。

433年,南印度潘地亚人入侵。在抵抗外患的斗争中,摩利耶家族势力渐强,达都舍那于459

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