要说吴玉花的事，应该先说她妈。

我是1975年春天进厂的。刚进厂就听到一句话：“吴玉花她妈又来了！”这句话流传很广，但当时并不明白什么意思。

时间久了才知道。

金工车间有个女工叫吴玉花，家是城里的，虽然家是城里的，但她家姊妹多，生活困难，她妈留她到二十四五岁了还不让结婚。当时没提倡“晚婚晚育”，这么大年纪没结婚确实不正常。说起来，她妈这么做目的很简单，就是想让她在家里多呆几年帮着拉扯弟妹。而且，工资要全交到家里，一分钱也不给她留。有时发了工资不是不想给她妈，只想多呆会儿暖暖手，那怕一两天也行，就这样她妈也不让。

厂里几号发工资她妈知道，这天一定堵在厂门口，非把工资要到手不可。

车间的人知道了以后，到了要发工资就吓唬她：“吴玉花，你妈又来了！”如果这时正是下班时间，大家都朝厂外走，她就一副东张西望、惊慌失措的样子，怕被她妈堵上。

这件事很快就在厂里传开了，变成上面这句话。

结婚后曾问她到底怎么回事？她说，她妈来要过钱不假，但只来过一两次，都是家里揭不开锅的时候，不是每个月都来，所以传成这个样了是有人故意出她洋相，具体是谁说她心里有数，也就不再问她。

我知道，她和妈关系不好，她这么说肯定是真的，不可能袒护她妈，一定是实际情况。何况那句话，也只是开玩笑，对她没有恶意，要说有恶意也说妈她太霸道。

传来传去也就图个乐子。

再说我父亲。我弟兄三个，我是老大，下面还有两个弟弟。那年我二十岁，二弟十九岁，三弟十七岁，都是干活的年纪，也都下学在家。那年父亲通过关系搞到一个“亦工亦农”名额（这件是我知道来龙去脉，后面再说），我们兄弟三个可以有一个进城当工人。当时不比现在，城乡差距很大，农民就是农民，不可能平白无故进城当工人。想进厂当工人要通过一定渠道，“亦工亦农”就是渠道之一。但这事有点蹊跷，直到今天我也没弄明白，在当时那种社会情况下怎么会网开一面，有这种渠道？以后才朦朦胧胧觉得可能社会发展到七十年代，虽说经历了“问个”，但工商业还是得到一定发展，产生了新的工作岗位，这些岗位需要有人来工作。可因为我们县城小，没有那么多非农业户口的人来顶这些岗位，才想了这个办法，有计划地在农村招工。

对农村青年来说，这可是天上掉下来的好事儿。因为只有当上“亦工亦农”合同工，除了户口还在农村，其它方面和正式工一样待遇。生产队也合适，就是当了工人，但因为是“亦工亦农”，就要往生产队交钱买工分。当时都穷，生产队穷的叮当响，只要有人“亦工亦农”，生产队才有“活”钱。

刚听到这个政策，人们趋之若骛，都想进城当工人，后来才冷静下来。原来招工名额很有限，分到各公社也就三五个，再到各大队简直就是凤毛麟角。有的大队好几年都分不到一个。大多数人都没了希望，白高兴一场，能坚持下来搞到名额的只有像父亲这种人。

他是那种在农村称为“能人”的人。不但是大队委员，还兼着小队会计，上上下下都走得通，这才搞到名额。就是这样也不容易，我们全家都了解，就拿着格外贵见，想把这个名额的效益发挥到最大。

当时在农村，到了二十岁就有人上门提亲，就是说媳妇，但有个先决条件男方必须要盖四间砖瓦到顶的新房，像现在结婚要买楼买车一样，盖了房子才有资格谈婚论嫁。这是件大事儿许多人家都倾其所有，还欠下许多债，大部分娶媳妇的都是先借钱盖房，以后再慢慢还。父亲虽然有些官职，但毕竟太小了，盖四间房子也不是件轻松事，何况他有三个儿子，要盖十二间。

就把当工人和说媳妇的事拉扯到一起，召集我们开会。

当时就兴开会，有段日子，开工前要在地头念一段报纸才干活。形势严竣时，收了工吃了饭也要到大队部、小队部听会，经常把“四类分子”拉出来斗一斗。到了年终决算更要开会，主要讲大好形势，这种会因为参加的人多，一般在小场院里，打着类笼火把，摆上桌子，上面有盏罩子灯，讲完大好形势，父亲和队长就把当年各家收支情况念一遍。一般父亲念，队长负责总结当年工作布置明年任务。可能受此影响，父亲也想把这件事用开会的形式固定下来，以视正听。

毕竟三个儿子年龄差不多，陆续都要说媳妇了，这才公平合理。不过，现在回忆起来，这件事有点模糊，不是事情本身，是时间上模糊。我是五月份进厂的，当时天气还不算热，蚊子、苍蝇、小咬之类的应该不算多，但开会前父亲却在院里点了两条艾草辨子薰蚊虫。晚饭也是在院里吃的，吃罢饭，母亲收拾完碗筷，刚要把小饭桌搬到屋里，被父亲阻止了，说，“留着，我还有用。”又叫母亲烧了开水，沏了壶茶，一把茶壶四个茶碗，招呼我们兄弟三个朝前凑了凑。

父亲说：“现在咱开个会……”然后就把他搞到一个名额，我们弟兄三个