后…喊的…到底是谁的名字……”

两人相视一笑，艳红便来到了赵鸾鸾的身边。

【二】《捡字行吟》酒令

赵鸾鸾看见艳红往她的杯子里倒酒，赶紧说：“我刚才不是喝酒了么！”

艳红道：“天上无云地下旱，刚才那杯不算完。”

鸾鸾说：“这种喝法不公平！”

“怎不公平？”艳红说道，“你们只喝一杯，我却要陪着每个人喝一杯……”

“所以说，不公平么！”鸾鸾说道。

黑良臣问：“赵小姐想怎么喝？”

鸾鸾说：“我们四个人行酒令吧！”

“什么酒令？”艳红道，“诗词歌赋的，在座的，可不怎么在行。”

“清雅的不行，粗陋的，谁还不能来两句。”黑良臣对鸾鸾说，“赵小姐，你出个题目吧！”

赵鸾鸾看着旁边的牌桌上，有一副《在水一方》的刻字骨牌【1】，那是伎人学习诗词练习用的，便指着盛有骨牌的竹筒说：“就捡字行吟吧。”

黑良臣问：“如何论输赢？”

鸾鸾道：“吟不出的，便要罚酒；吟得出，共同举杯祝贺。”

黑良臣说：“换小杯。”

艳红道：“换什么小杯，我倒酒时掌握好，斟酒十之二三便是。”

于是，众人便轮流摸牌。

捡出骨牌一看：赵鸾鸾是个“淇”字，艳红是“清”字，甄友乾是“湘”字，黑良臣是“溪”字。

鸾鸾笑道：“黑大哥是主人，请先吟吧。”

黑良臣忙说：“甄兄是贵客，应当先吟。”

甄友乾也不再推辞，说了声献丑了，就指着“湘”字吟起诗来：

“有‘水’念作‘湘’，

无‘水’还念‘相’，

去‘水’添‘雨’便是‘霜’。

各人自扫门前雪，

莫管他人瓦上霜!”

黑良臣一听，心道：这甄友乾，不但开口就堵门儿，而且还大气儿训人……都是原先他打算，让赵鸾鸾去甄友乾在宛平的外宅躲藏的缘故……不由得怒上心头！

他刚要言语，艳红急忙说道：“甄大哥出口成章，言辞巧妙，祝贺、祝贺！”领着三人一饮而尽。

放下了杯子，艳红笑着对大家说：“按照循序，是该轮到我了吧……”

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注释

【1】骨牌

骨牌是一种游戏用具，由牛骨制成，所以称骨牌。

骨牌源于唐代，是由叶子戏逐渐丰富起来的。刘禹锡等人在《春池泛舟联句》中所说的“杯停新令举，诗动彩笺忙”中的“彩笺”，所指的就是叶子。彩笺上书以令辞，在宴中行令，就发展成叶子酒牌。

当然，古人还不至于真的拿一堆叶子来打牌。这里的“叶子”指代的是一种长方形的硬纸片，有些类型现在的书签。最初只是用来放在书卷内，用于记录书记的名称、作者这些信息。因为在唐朝时，人们所看的“书籍”并非是装订起来的。而是将纸张粘在一起，卷成书卷的形式保存。“叶子”的使命，便是充当起书籍的封面、目录、作者简介等作用。

最早的“叶子牌”，实际上是一种“对诗”的玩法。

文人们会在空白的叶子上写下诗文需要押的“韵”，要根据抽到的字为韵作诗。据说到了五代时期，这种游戏已经十分流行，上自文人学士，下至平民百姓，均乐此不疲。

可作诗这事终究麻烦。用“游戏”的说法来讲，那就是“门槛太高”、“单局游戏耗时太长”。再加个时髦的词，游戏玩法不够扁平化。因此“叶子牌”演变出新的玩法也就不足为奇。

相传有一次南唐后主李煜与小周后玩起叶子牌，小周后懒得作诗，便提议在叶子上画起飞禽走兽，玩起“老虎吃豹，豹吃狼，狼吃猴子……”的游戏。这一玩法与民间最为简单易懂的“剪刀石头布”，又或者“老虎棍子鸡”是一个理儿。

简单的玩法总是更容易被人接受，何况还有着“皇家发明”这一金字招牌。新型的叶子牌很快就流传开来，其上的鸟兽图案又逐渐被各种人像取代，玩法渐渐变得丰富与复杂。据说元朝时期，马可.波罗在中国旅行时，将纸牌带回意大利。后来，又传到瑞士、法国、比利时等国。现国际上流行的扑克，就是法国人根据中国的纸牌设计的。顺带一提，“叶子牌”中衍生出的玩法“马吊”，也就是现在“麻将牌”的雏形。

二十两银子少是少了点，但放到现代也是八千到一万块。

而目前大虞朝一名普通士兵每月最多也就一两银子，一名百夫长每个月三两银子。

也许他会收吧。

另外，秦虎还准备给李孝坤画一张大饼，毕竟秦虎以前可有的是钱。

现在就看他和秦安能不能熬得过今夜了。

“小侯爷我可能不行了，我好饿，手脚都冻的僵住了。”秦安迷迷糊糊的说道。