林霄不想化作佛鬼，化作佛鬼的他将会失去自我意识，彻底成为万佛鬼窟的一份子，哪里还会想着去天界救母亲。

这是林霄极其不愿意的事情。

他以过往与自己母亲的记忆和万劫鬼经，抵抗着诡异佛法的侵袭，始终保持着厉鬼之躯。

但是他不化作佛鬼，他的意识就会一直被困在此处，如来佛祖讲述的诡异佛法就不会停止下来。

这就是现在林霄的困境。

该怎么办？

我该怎么办？

林霄一心二用，一半心思一直在回忆以前，一半心思在疯狂思考着如何脱离困境。

如果我能完美伪装成为佛鬼，应该就可以脱离这般困境。

但是，我该如何完美伪装？

身为鬼的我外表可以随心变化。

可是自身的法力可就无法化成那般介于佛道法力和鬼道法力之间的特殊法力了。

所以，现在我要做的就是想到一个办法，让我的法力变成那般介于佛道法力和鬼道法力之间的特殊法力。

法术！

法术就是利用法术的手段。

我若是能够创造一种法术，自如转换自身法力，便可以脱离此番困境。

可是，创造法术哪里那般简单？

林霄想到了脱离困境的方法，但是要想实现脱离困境的方法，困难重重。

创造法术可不是那么容易的。

林霄可以将自身法力化作黑虎与黑龙，那是因为林霄的境界达到了一境巅峰。

法力化形，对于一境巅峰不算什么。

九品品质的法力化形法术对于一境巅峰来说，那是吃饭喝水，就是本能。

而现在林霄是要创造出将法力性质改变的法术。

这个难度可就远比法力化形要难上数倍。

不过，林霄有一个优势。

那就是他可以一直感受那种法力性质改变的过程。

林霄不断思考，根本难以想出到底该如何自如地改变自身的法力。

忽然，他若有所悟。

我完全可以先行接受诡异佛法的侵袭，不断感受这个法力改变的过程！

他想到了。

幸好，没有花费太多时间他就想到了。

不然的话，在这困上一定时间。

林霄意志一旦稍微动摇，就再也难以抵挡诡异佛法，必将变成佛鬼。

林霄维持本心，让自己的身体不再抵抗诡异佛法的侵袭。

“佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

““复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！南西北方四维上下虚空可思量不？”“不也，世尊！”“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住。””

……

如来佛祖口中不断念出佛法经典，时刻不停。

林霄体内的鬼道法力开始转动了起来。

林霄没有运转万劫鬼经的控制下，他的鬼道法力自主运转周天。

他的鬼道法力运转之下开始出现佛道法力，随后鬼道法力和佛道法力开始相互融合。

若是没有这如来佛祖口中的诡异佛法，这两种法力根本难以相融。

林霄明白，想要创出自如转换佛道和鬼道的法力，就绕不开这诡异佛法。

虽然如来佛祖口中念出的是正统的佛法，但是清醒的林霄却是听到了两种声音。

一种是佛陀之音，一种是恶鬼之音。

林霄开始尝试着理解佛陀之音与恶鬼之音。

但是，在过程中林霄始终保持着一心二用，必定有一半心思用来回忆过往，维持本心。

等到自身法力将要全部化作那种介于佛道法力和鬼道法力之间的特殊法力之际，林霄果断运转万劫鬼经，将法力转化回来。

然后继续接受着诡异佛法的侵袭。

如此这般，不断重复。

林霄对两种声音的不断理解之下，心中对于佛道与鬼道的修行之路开始有着自己的理解。

这份收获，算是意外之喜。

林霄现在不知道，修行之路虽然只有六种，但是修行同一种修行之路的修行者修行出来的结果却是千差万别。

这就是每个人对于自身修行之路的理解差别所造成的。

这也是六种修行之路可以承载万千大道的原因。