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《弟子规》原名《训蒙文》,是规范孩子由小到大行为的一种教育。《弟子规》为清朝康熙年间的秀才李毓秀所作,核心内容为孔老夫子所讲,李毓秀从中摘录出不少经典句子作为人生做人做事的准则,从孔夫子算起,《弟子规》中的内容,已经经历2000多年的历史考验了。我们为什么要学习《弟子规》呢？就是让我们活得像人,因为我们现在人活得不像人,很苦,真的很苦。
简介: 《弟子规》原名《训蒙文》,是规范孩子由小到大行为的一种教育。《弟子规》为清朝康熙年间的秀才李毓秀所作,核心内容为孔老夫子所讲,李毓秀从中摘录出不少经典句子作为人生做人做事的准则,从孔夫子算起,《弟子规》中的内容,已经经历2000多年的历史考验了。我们为什么要学习《弟子规》呢？就是让我们活得像人,因为我们现在人活得不像人,很苦,真的很苦。
《精讲《弟子规》》最新章节
《精讲《弟子规》》正文
- 第1章 学历再高,没德行都是很可怜的
- 逃票几毛钱导致应聘接连碰壁
- 现在人没有亲仁,还在天天接触恶缘
- 孝敬老人就是要让老人高兴
- 给父母钱并不是衡量孝顺的标准丨东师说
- 人生本质的善良和责任就是落实孝道
- 父母对子女的付出都是全心全意,不求回报
- 父母可以原谅我们子女所做的任何错事
- 现在人有一个共性——自私自利
- 行为决定命运,命运决定性情
- 行为决定命运,命运决定性情
- 让子女知道无关紧要的玩笑不可以乱开
- 假如孩子从小就吝啬,长大之后也会自私自利
- 父母喜好的东西应该尽力的去准备
- 真正的孝顺是不把父母的缺点在我们身上重演
- 言父母过,孝心已失
- 任何人的父母都值得我们尊敬
- 社会本身就是互惠互利的
- 身为父母,以身作则非常重要
- 立身行道,扬名于后世,才能显父母之恩德
- 家财万贯,也不过一日三餐
- 任何事情要看中心,不要看显现出来的结果
- 一切过失根源来自于我们自身
- 没有德育教育会给自己种下祸患
- 要爱护自己的身体,不让父母忧虑
- 忍字的真正含义
- 要为成功找方法,不要为失败找借口
- 我们情绪波动是缺乏忍受力和博爱心的表现
- 趁身体年轻的时候多为大家做贡献
- 一言一行不仅代表自己也代表国家
- 用一个平静的心态去做事情,才能临事不乱
- 父母管教我们严厉的时候我们要依然尽孝
- 让孩子从小树立孝顺父母的观念
- 真正的快乐也不是建立外物上的
- 行孝不能等
- 用自己的德行来感化众人
- 劝导父母时要和颜悦色
- 劝导父母要耐心,把握正确的时机
- 劝导父母要耐心,把握正确的时机
- 父母生病的时候,子女应当尽心尽力地照顾
- 侍奉去世的父母如对待活着一样
- 为父母办理丧事时,要尽力做到礼仪的要求
- 用自身的言行去影响别人
- 不仅要孝顺父母还要友爱兄弟
- 孝是百善之首,孝心一开,百扇门就打开了
- 孝是百善之首,孝心一开,百扇门就打开了
- 与人相处不要斤斤计较,把钱财看淡一点
- 多结交良师益友,一生教导我们为人处世
- 追名逐利的人生很苦
- 妻子才是最佳情人、知心朋友
- 良好的生活习惯要从小培养
- 我们不能要求别人,只能先要求自己
- 无论男女老少都应该补上圣贤教育这一
- 长辈有事呼唤人,应代为传唤
- 在长辈面前要谦虚有礼
- 遇到长辈应该尊重、恭敬
- 礼仪是一个人立足社会、获得美好人生的基础
- 在生活中要真正有尊老爱幼的心态和行为
- 现在人大多不懂礼仪,只懂利益
- 傻人有傻福
- 和长辈交谈,声音要柔和适中
- 做人要合乎礼仪规矩,不能随心所欲
- 量大才能福大
- 行孝不能等
- 岁月不等人,青春要珍惜
- 抓紧时间努力学习,人生才会圆满美好
- 我们要注重自己的仪容仪表
- 饮酒误事,年轻人需要克制
- 做事不急躁要稳重
- 人生细节的失误会导致终身的痛苦
- 这种行为会酿成大祸,很多人不以为然
- 爱惜物命,培养善心
- 做事不慌张,忙中易出错
- 教育孩子仅仅提供物质生活就够了吗？
- 交朋友要养成好习惯
- 成就我们的是德行,障碍我们的是习气
- 现在的人私心太重不会为他人考虑
- 说话一定要慎重,污秽的词语尽量少说
- 因为一句诗他竟被贬官！
- 善恶就在一念之间！
- 他人是非要智慧判断,不受影响
- 是非止于智者
- 要活出人的味道
- 闲谈不论人非,静坐常思己过
- 处处都应该反省提升自己
- 品德是施展才艺、施展魅力的基石
- 人人都有他的的善良之处
- 一味地去攀比财富,只会使你利欲熏心
- 攀比心会助长自私自利的念头
- 被人指责时不要过分生气
- 因没被夸赞两年没有解开心结
- 亲近良师益友会让我们终身受益
- 许多父母把投资放在孩子的功名上不是德行上
- 不要因为别人的称赞而得意忘形
- 学习圣贤教育最重要的是落实
- 父母不要蒙蔽孩子的善良
- 现在的父母很傻一直在给自己制造老年悲剧
- 勇敢的改正错误,犯错就会越来越少
- 做人要有人情味
- 不要做火药桶,随意伤人
- 发脾气是让自己中毒
- 脾气,爱发火、急个性,是百障之关
- 互助合作,才能维持共生共荣的生命共同体
- 人和动物不同是因为人有恻隐之心
- 落实博爱是做人的根本基石
- 身为万物之灵,我们要具备仁慈与博爱
- 德行高尚者,名望自然高超
- 修德之人,名望自然高
- 对父母不孝顺,供奉神灵也没用
- 品行端正是做人的基本标准
- 没有仁德之心,聚集再多的财富也没有意义
- 弟子规最重要的是落实
- 物以类聚 人以群分
- 修德是最重要的事情
- 德的根基在孝敬父母身上
- 看人好处,学人长处
- 不巴结富人也别轻视穷人
- 学习圣贤教育就是要让心清净
- 女人的仁慈之心很重要
- 重视个人德行的修养
- 学习《弟子规》的目的就是做一个有智慧的人
- 别人忙碌的时候不要轻易的打扰
- 用宽容的心对待别人
- 不要随意谈论别人的短处
- 说话技巧全在舌尖,贵在存心
- 珍惜才能拥有,感恩才能天长地久
- 赞美他人的善行就是行善
- 张扬他人的过失或者缺点就是做坏事
- 学会适度的劝解别人
- 我们人的品位不在于你的金钱有多少
- 宽容别人就是善待自己
- 要发自内心的常怀感恩之心
- 仁慈宽大比品行端正更可贵
- 具备仁德之心,才能活出人的味道丨
- 不肯亲近仁德君子,就会有无穷的祸害
- 不肯亲近仁德君子,就会有无穷的祸害
- 研究学问要专一,要专精才能深入
- 智慧从诚敬中得
- 你还在看《厚黑学》？
- 选择圣贤书就相当于选择良师益友
- 推广圣贤教育,要以修身为重
- 推广圣贤教育,要以修身为重
- 现代夫妻危机多,互相不信任
- 门当户对不是歧视,要看习惯和家风是否符合
- 现代人从思想交流变成了器官交流
- 结婚应遵循古代经验,运用现代简单方法
- 古代婚礼仪式的内涵是提醒我们尽责
- 在结婚仪式上埋下分离恶因
- 有钱了,无家了,别傻了
- 拿有用的钱做有用的事情
- 为了名利不顾家庭是大错特错
- 人生头等大事莫过于婚姻,应重品德轻钱财
- 全世界最亲的是夫妻,夫妻情义
- 夫妻是伦理关系,不是论理关系
- 说话好好说,肯定增加感情
- 夫妻之间要像牙齿和舌头一样相处
- 相容是从嘴上容的,不相容是从打嘴仗开始的
- 婚姻出现矛盾,实际就是缺乏沟通和了解
- 倒霉的人有一个特点,喜欢抱怨
- 只想占便宜的人,为自己定了穷命之心
- 多看对方长处,以德化人
- 夫妻之间要像情人一样生活
- 夫妻要像知心朋友一样
- 爱在肢体上的是假爱,恒温的爱是真爱
- 上等夫妻是聚宝盆
- 夫妇失和,家败之因
- 忘恩负义是我们的常态
- 天堂和地狱就在一念之间
- 珍惜眼前人
- 心里抱怨多了就叫精神自杀
- 不能常为他人着想,家庭就会出现大矛盾
- 一定要想对方所想,这种家庭特别融洽
- 妻子是运、男子是命,运一旺命就活了
- 夫妇不和会连克三代
- 你要是亏待了老婆,诸事不顺
- 夫妻之间要水火既济
- 娶老婆是娶神,求财求官,先求老婆开心
- 亏了丈母娘,一样会不顺
- 真正的贵人不是老板和领导,是你老婆
- 大舍大得,小舍小得,不舍不得
- 最幸福的人才能享受到家里厨房的味道
- 家庭和谐,所交之人皆是贵人
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- 男人要性刚没脾气,发脾气是无能的表现
- 性刚得福,心刚得禄,身刚得寿
- 女子性柔如水才能旺家
- 负能量的妻子会累夫成罪
- 男人这一辈子最窝囊的就是不被妻子认可
- 三刚配三柔,家庭必然和谐美满
- 激发彼此正能量,引领人生,做上等夫妻
- 夫妻关系影响六亲
- 在家里做慈善,才是最大的慈善
- 男女裤腰带太松是给子孙种祸根
- 劝君莫欠风流债,出轨容易丢官损财
- 夫妇不相亲相爱,孩子会有结婚障碍
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