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鬼道(十四)

,遂细细打量四周。但见众人此时身处一长亭内,亭外枝繁叶茂,有一拐角处,因处在三株灌木的正前方,故而让人看不真切拐角另一边的风貌。

断断续续的哭声从长亭深处传来,众人在寂冉的带领下转过拐角,忽见大量的冥纸从天而降,原是有三兄弟在祭拜列祖列宗。

寂冉问青年道:“汝觉得这三兄弟,孝可得几何?”

青年闻之,遂观三兄弟之态。只见大哥者双眼泛红;老二游走在众亲朋好友间,出钱出力,置办酒席;老三一脸疲惫,眼袋颇浓,强打精神磕拜列祖列宗,却仍不免昏昏欲睡、哈欠连天。

青年见老三此番之态,皱了皱眉,叱道:“这老三在此场合都这般痞癞无理,真真不孝。”话毕,指着老大道:“跪拜祖宗,真情流露,这人有孝。”接着指着老二道:“独自置办酒席,答谢亲朋好友,起送列祖列宗,大孝。”

寂冉瞟了眼

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青年,说道:“汝不知所谓。这老大者性格软弱,只敢凶妻,不敢吼弟。祖上尚有一亩三分地,其妻本欲留着置办宗祠,以告慰列祖列宗在天之灵,却因老二一句,‘祖上之地乃是先辈所留,大哥怎可交于浑家打理?其毕竟一外人焉,怎可能私心不存,不向着娘家人?’其妻遂将地交于老二,如今这地却不知去向。问老二,答复曰,‘从未见其地。’你道可笑不可笑?祖上之地已成私人之物耳。

汝别瞧这老二忙前忙后置办酒席,不过是在人前演了一场戏,焉知其背后偷乐,又不知多少礼财进账。汝道这老大真情流露,岂知‘孝’露表,而非‘孝’从心。这边磕拜着列祖列宗,那边已在思考能分到多少产地钱。该尽孝时不尽孝,此时却来猫哭耗子假慈悲。这老三者,别看其一副昏昏沉沉未睡醒的样子,汝可知这祠堂皆有其一人而守?其先父临终寿寝之时,亦是其陪伴老父走完最后一程?不过这人虽念父恩,却奈何是个啃老者,心孝而行不孝。”

寂冉说到此处顿了顿,原是那三兄弟为分产地钱竟吵了起来。这产地钱到底几钱几两,唯老二知晓。老大、老三者虽心中有账,却不过是笔糊涂账,根本不知道里面的细枝末节。如今三人先父尚尸骨未寒,这边已在分家分产,请了个不是道士的道士,走了一场“孝子”必走的流程,句句不离“将就”、“意思意思就行”、“走个过场而已”……这种种伤人之句,岂是一个子女该说的话。

水韵流、林枫、静言三人频频摇头。寂冉道:“有生之年,让父母无温饱之虑,且能够颐养天年,是每个子女都应做的事。故,此孝为‘下孝’;光宗耀祖,广积善德,让氏族享百世香火,福荫绵长,乃是‘中孝’;让父母明白真理,敬天理佛,未来有个好的归宿,灵魂能够得到救赎,此乃 ‘上孝’。

然,如今世间,人行‘下孝’已难,何谈‘中孝’,而那‘上孝’莫不被人忘焉。如今谈孝,连‘下孝’者都成了世人模范,可笑可笑!啃老、欺老,心安理得。世人见之,多是视而不见、不理不睬,道是‘他家事,与我何干?’或‘吾一外人,怎好插手?’。待到老者被折磨的逝世,这世人又聚在一起谴责那不孝子,来一堆马后炮,谈孝,刷存在。道是‘我与此人不同’或‘我不会做此人之事’,实际却是五十笑百步。古有朝夕问安于父母,今有工作忙而终年不见父母。”寂冉话到此处,瞧了眼青年道:“汝对众生有善,却对父不善。明知其父为恶,祸害乡里,却不知规劝。汝之父,如今在阴间受苦。汝,可心安?”

随着寂冉话落,青年忽见一座古城出现在眼前。此城城门是木头所建,牌匾上用篆刻雕刻着两个黑色的大字,“鬼城”。门柱上刻着红色符文,符文的上方置放着四个木制面具,分别是“喜、怒、哀、惧”。

青年眼见自己的父亲走在冰天雪地的鬼城中,不着片缕,冻得瑟瑟发抖。正不知如何是好,寂冉声音远远传来,“孝门即将关闭,应是汝不宜进孝门耶。”

(本章完)

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