?很多人都梦想贵人。尤其是那种雄心勃勃的有志青年。当年打工的时候也认识一些志向远大的打工朋友，他们谈起未来来，都充满了热忱，充满了期待，好像那些目标都唾手可达，只是遗憾没有贵人来帮他实现自己的梦想。有次，我问他们：你们所谓的贵人是什么样子的？他为什么要帮你？他们都无言了。

世上没有白吃的午餐。要人家付出，必须有让人家付出的理由。或者是共同的利益，或者是某种情感。无缘无故的帮你，那可能是对方的饵。前几年口口声声帮你发财的可能只有传销吧。但是传销的目的还是要你掏出口袋里面的钱来。另外的，可能是对方确实觉得你是人才，而起了招纳贤士的念头。这个在历史上倒是屡见不鲜的，但是前提是自己确实是不可多得的人才！

当然，即使是对方有意招纳，也要有锲机，前文说的陈诚和胡宗南的经历就是。自然，陈胡二人的八字里面也会有明显的贵人信息才是。

在八字里面，贵人是固定的了，但是在传统的易学文化中，八字算是比较固定的，还有更强调人定胜天的理论，就是风水和择吉。风水学是讲究利用天地灵气的学问，这里不论，但是择日学就复杂了，他一方面是选择最适合的时间，巧妙利用天地自然的气。另一方面也讲究吊贵人，就是选择某个特殊的时间和方式，把贵人引入自己做事的地方，也沾点贵人的贵气。专业的术语叫做：吊贵人

现在的某些大工程开业要请高官名人剪彩，其实也是一种变相的吊贵人的方式。

搜索一篇关于吊贵人的文章：

问：什么叫吊贵人日课？

答：利用日课特殊的组合结构，使用后有贵人亲临现场的择日方法。

问：何为贵人？

答：古代之地位在我之下为「贱人」，与我相若者为「平人」或「同志」，地位在我之上为「贵人」。一般上富翁、为官者，都被普通人视为「贵人」那一类。而乞丐、娼、姨婆则被老百姓归为「贱人」一类，其实这一切都是人类社会有阶级的一种表现与认识。

问：有「吊贱人日课」？

答：富贵为人之所趋，贫贱乃人之所厌。自古以来甘于堕落者少如凤毛麟角，实无人去研究「吊贱人日课」。

又，自古以来富贵者稀于贫贱者，广目之处贫贱之人比比皆是。而富贵人又喜隐于高森宅院，较少拋头露面，见富贵人难甚矣。而大富贵人，可能终其一生只闻其名不见其人。贫贱人易见、常见，不用「吊」而会自来矣，可能因此而古人、现人都没有人去研究「吊贱人日课」吧！如果君有兴趣，不妨自行研究「吊贱人日课」。

问：有人在未用日课时就能吊到贵人来，有这么一回事吗？

答：于理不合。日课还没有使用，就显示出效果出来，那是不可能的事。犹如不吃药而病好了一般。那种事碰巧的成份大。凡用「吊贵人日课」或其它什么日课都一样，必须使用后才会发生效果，显示出应事来，这是肯定的。若没有用日课，却发生了使用日课后要显出的事来，老兄，你一定是遇到了神仙或妖魔鬼怪啦！

问：听一些人说吊贵人等之类克应事情根本是虚假的，只不过是择日师和一些无赖流氓之徒合伙欺骗主家的行为，你对此看法是怎样的呢？

答：吊贵人等克应之法是真实有人掌握。造出虚假的克应来欺骗主家，期以达到谋财的目的亦真实存在。别的先不说，吊贵人法实较难虚假。因为富贵之人本身身份高贵，他们会和一个九流之辈的择日师同流合污去欺骗事主吗？若一个择日师能够动用富贵人为其效劳作此勾当，这个择日师亦非泛泛之辈啦！他不怕被踢破落得个臭名远扬，名利两失之下场吗？

凡是吊贵人是假的，那个贵人必非贵人，肯定是贫贱之流假扮，要揭穿实在太容易了。所以，别的克应易假，贵人克应实难假。

明灯易学按;所谓的克应就是用日课的时候会发生的事情。就是说，如果你用这个日课，那天会发生那些事情。这个对择日师傅的要求很高，能够说准的就不是泛泛之辈了。

说一个择日的故事：

小子吊到老子来

时间：清嘉庆四年（公元1799年）

地点：广东罗定南门头

人物：黄某、戴锡伦、戴洪润

戴锡伦为当时的州官，戴洪润是他的长子。

据传，黄某世居罗定南门头，因邻近街市，开了一档小吃档，专卖道地小吃，藉此以谋生。戴洪润并非粤地人，为外省人随其为官之父来到罗定。戴洪润很喜欢当地的小吃，常去黄某小吃档光顾，日久戴洪润和黄某竟成了好朋友。某天戴洪润从外远游归来，见黄某已没有在那处摆摊了，心感奇怪，于是来到黄某之家一探究竟。去到其家一问，才知黄某因欠债收不回，没钱维持经营而致歇业。戴洪润听说之后，向黄某提出可以替他修一个灶，修灶后必然让其得财利。黄某听后十分高兴，决定修灶。戴洪润首先吩咐黄某，让他尽量千方百计地去追讨欠债，然后将手上所有的钱全部用