在一个研究姓名学的t同行处，看到这么一段文字：

“还有件事越想越好玩，赵某山有不少弟子名字都带个小字，什么王小虎，王小利，王小宝，孙小飞，刘小光（《乡村爱情》里的那几位）。据小超解释，他们在当老赵徒弟前都是两字名，拜了师傅后，都在名字中间加了个小，这一加人生路大变，叫王小什么和孙小什么、刘小什么（人格7、13、18都是艺能数，而且天人五行相生），都是很有艺术天分的聪明人，虽然他们没读什么书，可灵气都特足。”

我对娱乐界一直不太关注，很少推那些当红人物的八字，不过看了这段话感觉很有趣，也就从命理角度来谈谈我的看法：

司萤居士在《八字泄天机》一书中，多次提到，一个人运气改变的时候，首先是心态的改变，然后是环境的改变，人事的改变，后面才是运气的改变。这个从八字来看有充分的依据的，八字中大运的改变是心态和环境的改变，流年的改变是人事的改变，而大运和流年结合就是运气的改变了。最明显的例子，是搬家了，换了地方，或者遇到了某个人后，或是自己忽然想做什么事情了，结果无意中改变了生活的轨迹的。如赵某山这些弟子，自然是因为拜师了改变了运气。

如果从命理看，怎么来看待这是呢？

赵某山这些徒弟原来没有拜老赵为师，也是到处表演，现在愿意拜师，自然算是心态的改变了，而赵某山收他们徒弟，这个就是算人事的改变了。徒弟们跟着师父混江湖，也是生活环境和档次改变了。运气改变自然很正常的。至于改变后改不改名字，这个不好说了，有人把名字比作衣服，环境改变了换身衣服很正常吧。不过要说换了衣服后成名了，就说是衣服的功劳，似乎有点夸张了。

赵某山这些弟子原来都是表演二人转的，在命理中属于伤官的特性，伤官是表现，表演，而师父则是印星来表示的，这么看，这些徒弟们找到师父后就形成了伤官配印的格局，这个在八字里面本来就是成名的格局。也就是说，这些人拜师后改善了原来的命理格局，自然容易成名了。

如果用乙木来表示徒弟，那么壬水的正印就是师父，而丙火的伤官就是徒弟的表演，而丙火见了壬水后就是太阳照在湖面上（易学中丙火是太阳，壬水是湖泊，两者同事透出天干则是水辅阳光），是个成名的格局。

传统艺术行业很看重传承的，这个传承就是印星的力量，也是自身的根本。有了这个根本，伤官的表演才能才有源头，也才更有力量。

也不是说随便那个拜师后就可以有成就，或者随便拜个师父就会带来好运，还要看这个印星的力量，印星无力，那么也是白搭。怎么才算有利，八字里面是印星得地得时，或者身旺，现实中就是师父也在走好运，正大红大紫呼风唤雨的时候。也就是拜了这样的师父才算旺，才对徒弟有大的帮助。

当然师父也要挑选徒弟，这个就看当事人的资质和缘分了。

不过说八字总又点玄虚，因为当事人感受不深，顶多你算完后他恍然大悟：难怪我那个时侯怎么怎么了！说起来有些时候诸葛亮的感觉，这也是很多命理研究者苦恼的问题：明明易学比那些东西都高深，但是感觉没有那些实用。关键的问题，还是没有把八字和生活结合在一起。前瞻性不够。很多研究者还满足于算准过去的事情。

当然算准过去是基础，也是易学的根本，但更重要的规划将来。古人说：命理不精害人一生。所以真正要帮人规划，也不是容易的事情。

如果更深入的讨论，则可以分为：

如果印星对自己的命理有帮助，就拜师

如果官星是用神，则多和当官的打交道

如果财星是用神，做生意，和商人拉关系

如果比肩是用神，就多交朋友

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作者简介：易学明灯，古易学实践人徽号：（1320564139）

浩瀚的宇宙中，一片星系的生灭，也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空，总有种结局已注定的伤感，千百年后你我在哪里？家国，文明火光，地球，都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬，人间千年。虫鸣一世不过秋，你我一样在争渡。深空尽头到底有什么？

列车远去，在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶，也带起秋的萧瑟。

王煊注视，直至列车渐消失，他才收回目光，又送走了几位同学。

自此一别，将天各一方，不知道多少年后才能再相见，甚至有些人再无重逢期。

周围，有人还在缓慢地挥手，久久未曾放下，也有人沉默着，颇为伤感。

大学四年，一起走过，积淀下的情谊总有些难以割舍。

落日余晖斜照飘落的黄叶，光影斑驳，交织出几许岁月流逝之感。

阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起，强烈的光芒开始迅速的升腾，巨大的金色光影映衬在他背后