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风水真传几句话,第八节

天台山,位置在南投的北方,由中兴新村直驶南投,到了南投,由中兴路的尽头,直驶山区,约十五分钟就是天台山,从山下至山上,约走十五分钟,先至一公墓,有人看出此公墓为「仙人放掌」势,走过公墓,有一山形之脉,直直而下,不停的直入山坑之中。我爬上高山一望,此地山头甚多,若以自己所站的山为主,左手共有五条山,共朝一明堂,右手是一条大山,直矗在云间,走势甚险,无平和之气,而我所站的山,亦无顿跌之处,直溜溜的,而好友所点的穴就点在直溜溜的山间。

望那凹堂甚深,风景很美,一水迢迢直朝而来,到了跟前,由右向左变弯,水势不大,滩上有农田,有茅舍数间,我站山峰上,那茅舍若火柴盒一般,此时天气晴朗,和煦的阳光金黄色的映在凹堂之中,这世界若世外桃源一般,向空中望,一朵白云姗姗而行,而我成了万山中的一点,整个宇宙成一浑圆,天地全动了,自然的奥秘如大气往上浮升,浮升。

「这凹堂不错吧!」好友说。

「凹堂的风光的确难寻,但此穴并未点中。」我说。

「为什么没有点中?」

大凡点穴,也没有什么特别的玄机,一要取势,二要取形,三要择明堂,四要登龙虎,五要对朝山。这是最简单而明了的方法,今天你所点的穴,祗认远景不错,山势不错,却没有看清有势无形,有明堂无龙虎,有凹水无对朝山,如今缺点不少,且点地无椅坐,这样岂不是没有意思了吗?穴没有点中,原因在此。」我说。

「那么穴在何处?」

「穴在窝钳坡乳四字上,但要找止气活泼的地才可,我用的方法是三停法和十字法,并没有令人眩惑的地方,今天地理堪舆师,有些人不用正统的方法,依照一些野术方术,全走入邪门邪道之中,甚至一些完全不懂的人,所搞出一套令人喷饭的小玩意,泥水匠听了一些小技,竟然亦能看地,这些都不是正统的,所以寻穴,务求窝钳坡乳四字上,这样才不会流于怪。」我指向两山之间,一块窝地形上,我说:「那就是穴,可惜被人占走了。」

果然,在我所站的山和接近右边的山中,出现一块凸出的自然格局,如窝在双山之间,又如钳形,现出龙虎,在那平台上有一古冢,我说:「那即是处女散花穴,这取穴法是五星穴法,这点出的穴,没有人敢不承认。」

「果然不错。」好友赞叹的说。

「你仔细的观察那古冢,所谓藏风聚气,揖秀迎清,藏神伏杀,全部包揽了,而今天你所点之地,一不能藏风,风吹气散,二不能聚气,直溜溜无形,虽有凹堂却无神气,所以还不能算是好地,而且方向有小小阴蛊,不对啊!不对。」那么祗有放弃了,请以后再帮我找寻一地。」

「好的。」我说。

欣赏那冢古墓,其他都有缺点,连那「仙人放掌」的形势,我亦不怎么赞成,除非点穴在指尖上,此才有三尺真气直直流至,否则放掌上,有什么意思,我东瞧西瞧,边走边下山,因为还得赶回台中,国大代表姜吉甫先生,晚上在沁园饭店,设宴迎请他的老师臧广恩先生,而我亦被邀请,所以来不及找地了,此地我下次还会再来,因为再深山,必结有大地,我用玄空法可以看得出来也。

在南投天台山一游,也有一偈留念:

「处女散花有吉地,仙人放掌气交流;

天台点穴寻龙者,心平气和暗点头。」

作者简介:明灯易学,中国易学实践人徽号:(262412998)

浩瀚的宇宙中,一片星系的生灭,也不过是刹那的斑驳流光。仰望星空,总有种结局已注定的伤感,千百年后你我在哪里?家国,文明火光,地球,都不过是深空中的一粒尘埃。星空一瞬,人间千年。虫鸣一世不过秋,你我一样在争渡。深空尽头到底有什么?

列车远去,在与铁轨的震动声中带起大片枯黄的落叶,也带起秋的萧瑟。

王煊注视,直至列车渐消失,他才收回目光,又送走了几位同学。

自此一别,将天各一方,不知道多少年后才能再相见,甚至有些人再无重逢期。

周围,有人还在缓慢地挥手,久久未曾放下,也有人沉默着,颇为伤感。

大学四年,一起走过,积淀下的情谊总有些难以割舍。

落日余晖斜照飘落的黄叶,光影斑驳,交织出几许岁月流逝之感。

阵阵犹如梵唱一般的海浪波动声在他身边响起,强烈的光芒开始迅速的升腾,巨大的金色光影映衬在他背后。唐三瞬间目光如电,向空中凝望。

顿时,”轰”的一声巨响从天堂花上爆发而出,巨大的金色光柱冲天而起,直冲云霄。

不远处的天狐大妖皇只觉得一股惊天意志爆发,整个地狱花园都剧烈的颤抖起来,花朵开始迅速的枯萎,所有的气运,似乎都在朝着那道金色的光柱凝聚而去。

他脸色大变的同时也是不敢怠慢,摇身一晃,已经现出原形,化为一只身长超过百米的九尾天狐,每一根护卫更是都有着超过三百

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